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@christophe nicolas (et d’autres)
Mes mots « mourir volontairement » étaient mal choisis. Ce serait plutôt quelque chose comme : renoncer à sa vie alors qu’on peut la sauver. L’esprit du Coran ici, il me semble, c’est qu’entre deux maux (mourir ou commettre le péché du mensonge), il faut choisir le moindre : il vaut mieux donc mentir. Il ne s’agit pas de glorifier le mensonge et d’en faire un art de la fourberie visant à la conquête des terres chrétiennes, mais de dire simplement que renier sa foi pour se protéger des persécutions est acceptable aux yeux d’Allah, tant qu’il ne s’agit que de mots. La taqiya, telle que je la comprends, est l’idée que le mensonge peut être pardonné quand les circonstances sont adverses — mais certainement pas qu’il est encouragé.
Est-ce que certains interprètes médiévaux ont pu en faire un art de la fourberie ? à vrai dire je n’en sais rien, je n’ai pas étudié la question plus que ça. Mais d’une certaine façon ça n’a aucune importance : un vague fondement idéologique de la taqiya-fourberie n’est précieux que pour les partisans de l’extrême-droite, car cela leur fournit une assise bien commode pour dénigrer la parole de toute personne qui se réclame un tant soit peu de l’islam, et pour instiller la peur du bougnoule aux non-musulmans. Les musulmans lambda eux, n’en ont jamais entendu parler (ou alors parce qu’un islamophobe les accusait de la pratiquer), puisque c’est une doctrine qui devient obsolète dès que les musulmans ne sont plus systématiquement persécutés. Quant aux terroristes, il faut vraiment être complètement ravagé du ciboulot, presque autant qu’eux, pour croire qu’ils ont besoin de ça pour mener à bien leurs attentats. Les terroristes chrétiens, athées, hindouistes, etc. ont l’air de très bien s’en passer en tout cas.

Pour le reste, l’arianisme, le manichéisme, le drahisme et tout ça, pardonnez-moi, mais il me faudrait des heures pour répondre, et ça me semble un peu hors-sujet.