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C BARRATIER 25 août 2017 17:55
C BARRATIER

Je peux témoigner de l’intérêt humain, patrimonial, des musiques et danses folkloriques (ce n’est pas forcément la même chose sue le « folk »

Avec le groupe « les enfants de la Marche », la Marche etant une zone de la Creuse, j’ai pu constater l’intérêt pour ceux qui travaillaient à Paris de se regrpouper. Mieux ,alors qu’en Creuse ces danses ne se faisaient plus, les Enfants de la Marche, groupe de Paris, ont fait renaître en Creuse, les chants, musiques, danses...Le sabotier creusois THOMAS , lui même musicien a relancé sa fabrication de sabots (les enfants de la marche dansent en sabots. des livrets ont publié des musiques retrouvées et réécrites, des costumes ont été refaits à l’identique....
La danse est un moyen d’expression et on la vit comme un rapprochement avec les autres, ces danses exprimaient quelque chose, il y a par exemple la danse des maçons (les célèbres maçons de la Creuse".
J’ai rencontré des portugais à Paris de manière plus sensible, grâce à leur danse.
Je ne suis pas un adepte des bals de Vienne, mais je pense que les musiques de STRAUSS restent vivantes, c’est aussi du folklore
J’aimerais bien approfondir le sens de folklore et de folk. Ces mots n’ont pour moi rien de péjoratif, mais transmettent une culture populaire
Merci pour cette occasion de parler joie et plaisir....

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