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La critique de raison dialectique
= Néant (de l’Être Sartre...)
praxis = relation portée uniquement par le besoin => régression formidable (chez Hegel c’est le désir)
animalisation de l’homme (gogochonisation), séparé de l’objet, séparé de la communauté, soi-disant comme liberté (condamné à être libre dit Sartre)
Leimotiv de Sartre, non marxiste, il n’y a rien d’autre que l’individuel, la praxis est originairement le fait d’un individu, sans rapport avec l’autre mais avec l’objet du seul besoin. Comment qq qui affirme que la praxis est portée par le seul besoin, individuel, comment peut il être marxiste ? Tirant à boulet rouge sur le social, individualisme absolutisé.
Avec Habermas, le public remplace le politique (sociétal intersubjectif), idole de Bichon pelliculaire de Trump
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