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Les JUSTES : les Justes sont ceux qui « adorent Dieu », c’est-à-dire ceux qui écoutent les visions et les rêves, les prophéties et les signes et tentent d’en trouver le sens. Le dialogue avec l’inconscient, avec l’âme, mène en effet vers l’avènement d’un sujet plus vaste, plus éclairé et aux reliefs plus profondément explorés. Chaque fois qu’un peu d’inconscience devient consciente, la dissociation du sujet fait place à une plus grande cohérence. Penser comme Jung que Jahvé était dissocié équivaut à voir ses personnalités parcellaires, dont l’une s’incarne dans Satan, le mauvais fils, et l’autre dans Jésus, le bon fils. Cette dualité se retrouve d’ailleurs également dans les oppositions de Caïn et Abel, d’Ésaü et Jacob et dans toutes les figures de frères ennemis mais encore dans l’opposition de Lilith (Bril, 1981) et Ève.
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