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Lénine n’a jamais demandé à être momifié et il n’a pas davantage demandé que des statues soient érigées à sa mémoire. Il écrivait en 1917 dans L’État et la révolution  :

« Du vivant des grands révolutionnaires, les classes d’oppresseurs les récompensent par d’incessantes persécutions ; elles accueillent leur doctrine par la fureur la plus sauvage, par la haine la plus farouche, par les campagnes les plus forcenées de mensonges et de calomnies. Après leur mort, on essaie d’en faire des icônes inoffensives, de les canoniser pour ainsi dire, d’entourer leur nom d’une certaine auréole afin de « consoler » les classes opprimées et de les mystifier ; ce faisant, on vide leur doctrine révolutionnaire de son contenu, on l’avilit et on en émousse le tranchant révolutionnaire." 

La femme de Lénine, Nadejda Kroupskaïa, s’est opposée à Staline à propos du culte post-mortem que le nouveau maître du Kremlin a mis en place autour d’un Lénine visionnaire, infaillible et embaumé. Elle écrit :

« Camarades, ouvriers et ouvrières, paysans et paysannes, j’ai une grande prière à vous adresser. Ne laissez pas votre peine se transformer en adoration extérieure de la personnalité de Vladimir Ilitch. Ne construisez pas de palais ou de monuments en son nom. À toutes ces choses, il accorda peu d’importance au cours de sa vie. Ça lui était même pénible. Vous savez quelle misère, quelle désorganisation règnent dans ce pays. Si vous voulez honorer la mémoire de Vladimir Ilitch, construisez des crèches, des jardins d’enfants, des maisons, des écoles, des hôpitaux, et mieux encore vivez en accord avec ses préceptes »

C’est Staline qui instaura ce culte de la personnalité pour Lénine et surtout pour lui-même. 

La fameuse dénonciation de ce culte par Khrouchtchev au XXᵉ congrès était limitée à quelques aspects du régime stalinien, mais elle est maintenant passée sous-silence par Poutine qui reprend cette politique.

Toutes les manifestations contre ce genre de culte stalinien de la personnalité doivent être encouragées. Ceux qui veulent redonner vie à la politique révolutionnaire n’ont que faire des momies et des statues. 

Il faut seulement regretter que la politique du grand révolutionnaire que fut Lénine soit souvent confondue avec celle du grand dictateur-massacreur que fut Staline.

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