Jacques-Robert le Fataliste

 ° L'état du Monde ? Ceci ne signifie rien. On s'interroge sur son devenir depuis la nuit des temps et les philosophes les plus illustres, et même quelquefois sages, n'ont jamais rien prédit de ce qui est réellement arrivé.

 + Ce n'est pas faux mais quelques-uns d'entre eux ont fait apparaître au grand jour des penchants humains qui rendaient inéluctable un certain type d'avenir : " Quiconque lutte contre des monstres devrait prendre garde dans le combat à ne pas devenir monstre lui-même." Des bêtes féroces apparaissent périodiquement, si elles sont seules ou peu nombreuses, on peut les maîtriser mais lorsqu'elles s'allient les foules, il n'y a plus guère d'autre moyen que de devenir aussi féroce qu'elles.

 ° Mais il y a des principes, des valeurs, des droits, tout ne se vaut pas. Le Bien, le Mal..,

 +La Nature n'admet qu'un principe : se reproduire, prospérer et l'Homme doit s’y conformer à moins de bâtir un Monde imaginaire dans lequel la Nature n'a plus sa place, mais en se conformant ainsi à ses pensées, qui peuvent être nobles, il n'a aucune chance de survie.

 ° "Qu'importe ce que peut être la Réalité placée hors de moi si elle m'a aidé à vivre..."

 + En quelque sorte. Mais vous vous condamnez alors à vivre seul dans votre Monde personnel puisque n'appartenant à personne d'autre. Vivre seul est pesant et difficile car chacun autour de vous jugera votre conduite inappropriée voire indécente, la cordialité, même si elle est la plupart des temps feinte, est une valeur dont personne ne peut se dispenser.

 ° D'autres peuvent penser la même chose ou approximativement la même chose, il n'est pas impératif de rester seul, on peut former un groupe.

 + Le groupe une fois formé ne se conduira plus qu'en fonction de la survie du groupe en mettant de côté lorsque nécessaire toutes les valeurs ou les principes qui animaient initialement les fondateurs. Un groupe rend plus fort et donc plus éloigné de toute espèce de morale, une morale étant par essence individuelle.

 ° Mais il y a des groupes vertueux, respectables, qui permettent de contenir les passions tristes pour se dédier à un objectif noble.

 + "Plus on parle d'une valeur, d'une vertu, plus c'est le signe de son absence." Ce n'est pas ce qui est déclamé qui importe, c'est ce qu'on fait chaque jour, chaque heure, chaque seconde. La Morale ne se proclame pas elle se vit et c'est en cela qu'elle est inestimable. Seul un individu peut la vivre, seul un individu peut la construire pour lui-(même.

 ° Mais il existe des Principes universels auxquels on peut se fier, autour desquels on peut se retrouver, qui donnent une direction dans ce qui semble être le chaos.

 + Les puissants, lorsqu'ils l'étaient vraiment, prêchaient déjà l'Amour de l'Autre comme prérequis à tout agissement. Dans le même temps ils ne se privaient pas d'exterminer, de torturer, d'éliminer par maints moyens tous ceux qui leur résistaient. L'opulence finissant par s'installer dans leur population, le goût des massacres vint à s'estomper, pas vraiment par manque d'envie mais surtout par manque d'énergie. Ils agitèrent alors leurs Principes pour se prémunir des représailles qui les attendaient : "Vous aurez toujours la Morale qui s''accorde avec votre force"/ N'ayant guère plus de forces pour se prémunir des "barbares" ; les ex-puissants mirent sur le devant de la scène ce qu'ils avaient ignoré jusqu'alors, les Principes universels. Ils les abandonneront nécessairement s’ils veulent survivre.

 ° La Science elle ne trompe pas, elle ne permet pas de guerroyer, ne conduit pas à la domination.

 + Les Sciences dites dures sont des Arts, elles ne créent qu'au niveau de l'individu, les groupes lorsqu'ils en forment sont fugaces et peu hiérarchisés. " Il faut être une taupe monomaniaque pour réussir dans la Science. L'expérience prouve presque toujours que le chercheur ne résout les problèmes que s'il est dans un état d'immersion dans le sujet qui confine à l'obsession. Les taupes se laissent, plus ou moins facilement, organiser en petits groupes si leurs activités sont complémentaires ou si elles s'estiment."

 ° Pourtant d'énormes groupes se sont constitués pour concevoir de nouveaux matériels.

 + Ce ne sont pas des chercheurs mais des trouveurs. Ce qui n'empêche pas qu'ils peuvent être extraordinairement talentueux mais ils dépendent entièrement du résultat, un chercheur est à l'aguet de ce qu'il ne connaît pas, ce qui l'anime ce n'est pas le succès mais l'attrait du mystère. En ce sens, il fait rarement comme les autres, même si ce sont ses confrères.

 ° Pourtant chacun est unique, son patrimoine génétique, son parcours de vie, ses émotions, son vécu sont uniques.

 + C'est vrai, chacun est unique et le restera pour toujours. Cependant, "les autres" font tout ce qu'ils peuvent pour le mettre dans une boîte soigneusement étiquetée, étiquette qui indiquera si il est de Droite ou de Gauche, ses penchants, ses désirs supposés, ses travers, ses qualités... Le couvercle de la boîte refermé, il lui conviendra de se comporter comme les indications reportées le précise. Sinon, il perdra la confiance de ses colocataires de boîte, il restera sur le bord de la route, souvent méprisé.

 ° Les échanges commerciaux n'ont pas d'âme, ils peuvent servir à tous sans distinction, sans a priori. Et il faut bien qu'ils s'établissent pour valoriser une invention, un brevet, une innovation.

 + Si vous comprenez pour la première fois ce qu'est un matériau radioactif, vous n'avez aucune idée si on l'utilisera pour traiter des tumeurs ou pour exterminer la population d'une ou deux villes. Le chercheur peut engendrer un Diable mais il ne l'utilise jamais à cette fin, non pas parce qu'il lui manque le désir de le faire mais simplement parce qu''il n'en a pas les forces. Son peu d'appétence pour les groupes organisés hiérarchiquement l'empêche de nuire ou de profiter la plupart du temps de ses trouvailles. "Il faut [au chercheur] tout d'un coup voir la cause", ce qui rend impossible la division du travail indispensable à l'établissement d'une domination et donc de gains. L'actif créatif est celui d'un enfantement, il est douloureux, solitaire et plonge cependant dans une joie insondable, celle qui justifie de supporter tout le reste. Le goût du commerce n'a rien à voir avec ce processus.

 ° Le commerce permet l'essor des richesses...

 + Il permet aussi de donner privilèges et responsabilités à des gens qui confondent Grandeur et grosseur.

 ° Vous semblez sans espoirs.

 ° Je suis "déçu de l'humanité".

 

 

 ° Je suis "déçu de l'humanité".