Justice ou Injustice ?

par Henri Diacono
jeudi 30 janvier 2014

La fréquentation d’Agora pendant une demi-douzaine d’années m’ayant appris depuis longtemps de quel parfum sont saupoudrées les réactions sur des sujets similaires à celui qui va suivre, il me faut signaler en guise de préambule que celui-ci est destiné à ne soulever aucune autre polémique que celle du choix, par sa lecture, entre la Justice et l’Injustice.

 En dehors de toute quenelle ou anti quoique ce soit. Justice et Injustice ! Uniquement parce que l’évènement se déroule dans un silence assourdissant une fois encore de la part de toute la communauté internationale et notamment, en France.

 Pas la peine de faire un dessin. Oui, il s’agit du Proche Orient et notamment de la Palestine et d’Israël, soit l’implication de pas loin de quatre générations d’habitants d’une même terre instruits à se haïr… depuis soixante six ans déjà. Plus précisément de ce que j’appellerai, sans être taxé de parti pris, le « Le Mur de la Honte », cette dénomination de la « barrière de séparation » israélienne qui morcelle la Cisjordanie, ayant été depuis longtemps ainsi baptisée par bon nombre de citoyens hébreux..

 En date du 28 janvier, c’est donc tout récent, une longue information de l’Agence France Presse qu’on ne peut taxer de partialité, traite du « sort de deux sites emblématiques du patrimoine palestinien, le village de Battir, célèbre pour son antique système d'irrigation, et la pittoresque vallée de Crémisan, » qui se trouve suspendu aux décisions de la justice israélienne sur la barrière de séparation en Cisjordanie.

 Et c’est justement, toujours selon la dépêche, le lendemain 29 que cette Haute Cour devait examiner un recours contre le passage de cette barrière à Battir, « dont les terrasses agricoles de l'époque romaine sont considérées comme un prétendant sérieux au classement par l'Unesco au Patrimoine mondial de l'humanité…et où la construction du mur détruirait des parties du système d'irrigation qui existe depuis 2.500 ans, y compris les canaux de pierre romains »

 Le 29 janvier toujours, la Cour suprême se penchera également sur le recours contre le Mur des habitants de la vallée de Crémisan, couverte de citronniers et d'oliviers, connue pour son vignoble et qui doit également séparer Bethléem, Beit Jala, et les villages palestiniens voisins de la vallée de Crémisan. Le tracé prévu laisserait, selon l’AFP, « le monastère salésien sous contrôle israélien, et le couvent du même ordre catholique de l'autre côté de la barrière, divisant ces deux congrégations, établies là depuis 1891 ».

 Et dorénavant ce ne sont plus des musulmans qui sont concernés comme dangereux pour l’Etat Hébreu (ou plutôt les colonies qu’il a planté en ces endroits), mais des adeptes de Jésus qui pourraient être eux aussi assimilés à d’éventuels terroristes. Le curé de Beit Jala aurait même déclaré que "Cela touchera davantage les chrétiens parce que 99 % de la terre ici appartient à 58 familles chrétiennes et pourrait pousser la communauté à l'exil, parce qu'après avoir perdu sa terre, il ne lui resterait plus de raison de rester".

 Il fallait s’y attendre, le ministère de la Défense israélien prétend que "le tracé de la barrière de sécurité dans la région de Beit Jala était purement fondé sur des considérations de sécurité, considérant que sans cette section de la barrière, Jérusalem reste ouvert et vulnérable". Une argumentation à laquelle la Coordination des évêques pour la Terre Sainte, rétorque dans un communiqué que "Ce plan est comme un microcosme de la situation tragique en Terre sainte, qui nourrit le ressentiment et la méfiance, et rend encore plus improbable la solution si nécessaire", après avoir estimé « que ce mur de sécurité soit surtout destiné à séparer de manière permanente Bethléem de Jérusalem".

 Dans la nuit de mardi à mercredi, proche du petit matin, alors que toutes les éditions papier comme télés françaises étaient « bouclées » aucune, je dis bien aucune, ne s’était faite l’écho de cette nouvelle. Silence sur toute la ligne celle-ci étant encombrée des malaises de l’ex-première dame congédiée, des évènements ukrainiens, des mensonges du Président sur le chômage, de la Syrie et de l’Egypte et d’Obama pour son discours de l’Union et du froid et des vagues et des foyers privés d’électricité et même encore et toujours des tracas, juridiques cette fois, de Dieudonné, etc…

J’ai été déçu. J'en ai même perdu le peu de sommeil qui me restait. Pas un mot des associations qui pour la moindre allusion au plus petit mot associé à un suffixe en « isme », religieux ou couleur de peau surtout, s’affolent et courent les tribunaux dans tout l’Hexagone. Pas une seule voix !

 Connaissent-elles, ces associations la véritable différence qui existe entre Justice et Injustice ? Auront-elles un jour le courage qu’ont de l’autre côté des mers beaucoup de leurs coreligionnaires qui prennent souvent fait et cause pour leurs voisins palestiniens sur ce sujet.. Au risque de passer pour des renégats. Et qui demandent de la part de leurs gouvernants d’appliquer depuis dix ans déjà le jugement de la Cour internationale de justice (CIJ) qui le 9 juillet 2004 avait déclarée la construction de ce Mur de la Honte illégale.

 A ce jour cet édifice qui en hauteur arrive quelquefois jusqu’à huit mètres et qui dans sa largeur couvre une centaine de mètres, et qui tel un serpent archi surveillé par l’une des meilleures armées au monde, est long de 720 kilomètres. Débuté en 2002 sans cesse dénoncé, en vain, par toutes les institutions internationales et même par des associations israéliennes de défense de l’environnement et humanitaires, il sera bientôt porté à plus de 730 kilomètres. En majorité en terre Palestinienne, en occasionnant de très nombreux déplacements de populations locales expropriées manu militari.

 Justice ou Injustice ? Il est vrai que ce sont là les deux mamelles de l'Homme qui abreuvent, quelquefois dans l'aberration la plus totale, l'Humanité entière.

 Mais où sont donc les justiciers ?


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