Annie

Je suis vraiment partagée à ce sujet. Le fait est que ce statut d’auto-entrepreneur a toujours été créé en période de crise pour éponger les taux de chômage. J’en parle d’autant plus savamment que je suis auto-entrepreneuse en Angleterre, et qu’effectivement lorsque j’ai commencé, il y a plus de 13 ans, je n’aurai pas pu vivre avec ce que je gagnais. D’un autre côté cela m’a permis à l’époque de supplémenter les revenus d’une famille dont seul le père travaillait (sans allocations familiales et sans aucune part fiscale pour mes deux enfants ou moi-même). La précarité, oui elle existe, et elle est même inhérente à ce statut, mais ce qui me gêne dans ce débat, c’est qu’il s’agit pratiquement d’une question de tout ou rien. Ce statut n’entame en rien les acquis des salariés mais il donne une chance à certains, en particulier ceux qui sont au chômage, de s’essayer à autre chose. Il conviendra à certains et pas à d’autres mais au bout du compte je me demande ce qu’ont à perdre ceux qui tentent l’aventure. Je précise qu’aujourd’hui je travaille à plein temps, et bien qu’il y ait un ralentissement du travail à cause de la crise, j’ai quand même conservé mes clients grâce à la qualité du service offert (enfin j’espère).

Votre article manque terriblement de contexte. On ne sait pas s’il y a eu un changement de loi, si les maisons closes ont été fermées ou si les hôtels de passe sont sévèrement sanctionnés. Ou bien s’il s’agit simplement d’un débridement des moeurs. Bref l’article ne donnerait pas l’impression d’être aussi racoleur s’il donnait plus d’explications.

Autre témoignage : Les émeutes anti-italiennes se multiplient : à Marseille en 1881, elles font trois morts, lorsque la foule organise la chasse aux Italiens, accusés d’avoir sifflé les soldats français qui défilaient après avoir imposé le protectoratà la Tunisie ; à Lyon en 1894, après l’assassinat du président Sadi Carnot par Jeronimo Santo Caserio, anarchiste italien. Entre-temps, un véritable pogrom anti-italien s’est produit Aigues-Mortes, en 1893, alors que les ouvriers français des Salins du Midi, furieux de la concurrence transalpine, se lancent dans une terrible chasse à l’homme dont le bilan officiel fait état de huit morts. Dans l’entre-deux-guerres, les thèmes de l’invasion et de l’inassimilabilité, les références aux « barbares » se répandent. En dépit des discours officiels sur la « Pologne amie », les ouvriers polonais des cités minières, bons catholiques, sont traités de « polaks », voire d’Allemands quand ils parlent cette langue", Philippe Bernard, Immigration : le défi mondial,Gallimard ,2002,

Autrefois un bon Indien était un Indien mort. Aujourd’hui un bon Arabe ou un arabe présentable est celui qui boit de la bière et mange du cochon. C’est sûr que s’il avait eu son petit tapis de prière sous le bras, ça n’aurait pas fait net sur la photo !!
Le plus choquant dans cette affaire est que cette militante UMP estime qu’elle doit justifier la présence d’un arabe par de tels arguments. 

J’ai oublié d’ajouter que je ne connais pas la situation au Suriname.