Ar Brezonneg

@mandrier Je vois que vous avez une idée plutôt précise de ce continent !

Rassurez vous cela n’a pas changé dans le bon sens ! Et c’est pire encore maintenant qu’ils sont lourdement travaillés par l’islam ! Encore un peu et ils vont se retrouver dans l’état où les portugais les avaient trouvé au XVeme siècle ! Il y a même des endroits où l’esclavage est revenu !

Ou est passé Jack lang ???? Des nouvelles ? Il serait pas passé du jour à la nuit ?

@l’auteur

Bonjour !

C’est étrange ! Réfléchissant au sujet -de ce que vous exposez vous et les autres - alors que je me promenais dans le pays d’Auray, je suis entré dans une librairie de la Trinité, où ma main s’est portée sur la réédition récente (2001) de l’ouvrage de Henri HUBERT « Les Celtes » (Albin Michel) de 1924.

Cet ouvrage de référence (un cours en fait ) est rappelé par Renfrew et par Brunaux....

Cette société celtique, très étendue, est réellement intéressante. Et je suis de plus en plus persuadé qu’elle est la base même au travers de ses différentes formes dans le temps et l’étendue de la culture (idées, sciences techniques, arts....) que nous avons 2 millénaires après.

DE même, ayant eu le loisir et le temps de visiter longuement et en détail, le musée d’ethnographie de St Petersbourg (c’est à visiter ! Comme celui de St Germain, ou celui de Carnac, ils sont tous complémentaires !), je n’ai pu m’empêcher non plus de comparer certaines choses trouvées (culte à Démeter en 1902 !) , étudiées, ou à l’étude autour de la Caspienne (collections de l’Hermitage) , l’Altaï (tombes, chars, attelages, bijoux, céramiques, ou la Bohême...). Ce substrat étudié au XIX et au cours du XXeme mériterait une étude comparative très poussée et expliquerait bien des choses en Europe.... C’est d’ailleurs ce que m’avait dit voici ceux ans une Russe, qui connaissait la Bretagne, et très bien ce musée. C’est bien dommage qu’il n’y ait plus ce désir de recherches celtiques....

Après vous avoir lu je viens de ressortir un fascicule de Patrick le BESCO , reprenant un texte de Joseph Loth « Le breton de l’Ile-aux-moines » paru chez Ar Skol Vrezoneg. Et regardé le lexique.. C’est rafraichissant, car cela rappelle des mots et expressions entendues auprès de mes grand-parents qui étaient locuteurs du Breton Vannetais. (Malheureusement ; je n’ai pu en profiter à mon très grand regret, fils de marin, j’ai habité ailleurs qu’en Bretagne ou je revenais entre deux affectations). De même je viens de rechercher dans mes cours de Lorient, un fascicule manuscrit de M. Gildas Bernier sur « La Phonologie du Breton de Quiberon » fort intéressant. Ce fascicule a été écrit alors qu’il y avait encore des locuteurs. Dans son texte, il dit que cette variante linguistique a été étudiée sommairement par J. Loth dans un article publié dans la Revue Celtique. Bernier s’est proposé de compléter son étude en reprenant les idées de Toubetzkoy, qui inventa le structuralisme.

Maintenant, il n’y a plus de locuteur « savant » dans les isle et la frange cotiere (parisiens....). Il ne reste plus que des noms de lieu... On a brûlé une bibliothèque : sauvages !

Je dirais aussi que bien avant l’arrivée des troupes Romaine en Armorique, certains peuples et surtout les Vénètes commercaient avec les iles de Bretagne, et la Domonée. Certainement parceque les langues devaient être « interopérables » ou compatibles pour communiquer !

Et quand Rome a eu besoin de mercenaires, les Bretons ont toujours aimé la guerre -semble t il- les supplétifs sont venus d’abord par petits groupes, puis avec leurs familles. Et cela a été le début du peuplement Breton. Il semble d’ailleurs que cela se soit fait sans trop de heurts...

Par la suite, dans les temps de « barbarie »,(temps des Bagaudes en Gaule) quand les « Saints » Bretons (Mais étaient-ils des saints ? Ne seraient ce pas des druides déguisés puisque César avait voulu les liquider : question ouverte....) sont venus de Galles, ou de Cornouaille pour enseigner et prêcher cela s’est fait facilement grâce à la proximité linguistique et donc culturelle...

Curieux d’ailleurs ces « saints » : philosophes, juristes, pharmaciens, médecins, architectes, très mobiles aussi ....

Qu’y avait il donc à Iona, Bangor, et autres « monastères » Gallois ?

Très bizarres des hommes pareils si savants (connaissant le latin et le grec) venant de ces contrées ! Vous ne trouvez pas ?