Armog

Effectivement ce devait être le GUD.

Ceci dit, je ne suis pas d’accord avec vous concernant votre définition du mot occident.

Quand on parle d’occident, on pense à république, libéralisme. La France, de par l’état de droit qu’elle représente, de par son modèle économique, fait partie intégrante de cette notion « occident », de par sa culture.

Il est vrai que l’on peut remonter à la guerre froide, mais aujourd’hui encore cette notion est d’actualité.

J’étais en train de me dire à quoi pouvait servir ce genre d’article qui n’a finalement que pour seul but de détruire encore un peu la vision , l’identité de notre pays.

Si la France n’est pas un pays occidental, que dire des pays du maghreb (qui signifie occident) , géographiquement parlant ?

Maintenant une petite rectification , le mouvement occident et le front national n’ont pas de lien. Si le FN n’existait pas encore à l’époque, Le Pen et Madelin se haïssaient viscéralement. Bien que certains d’occident soient passés au FN par la suite, l’idéologie entre les deux mouvements est totalement différente. Chez Occident, le combat était centré surtout sur l’anti communisme.

Enfin, vos amis qui s’y sont frottés dans les années 70/80, doivent fabuler un peu. Occident est mort en 68.

« C’est vrai qu’il y avait énormément d’églises en France à l’époque des gaulois. Au moins...0, c’est dire ! »

Petite rectification.

Parmi les plus vieilles églises de France , on trouve l’église de Saint Germain des Prés à Paris (territoires des parisii), ou celle de Saint Pierre aux Nonnains à Metz (territoire de la tribu des Médiomatriques).
Ensuite, si Clovis est devenu catholique, c’est d’une part politique, ensuite parce que le peuple qu’il dirigeait hormis les francs, et donc les autres, les gaulois, était de confession catholique.

Enfin, juste une dernière chose, le peuple de gaule a perdu son nom vers la fin du 6eme siècle. Il est devenu, peuple de France.

"Alors message aux identitaires : si vous voulez retrouver une France forte, libérée et fière de son identité nationale, luttez contre l’empire, luttez contre le libéralisme, l’immigration et l’impérialisme américain et non contre l’Islam qui devrait être un allié et non un bouc émissaire dans cette lutte pour la libération des peuples européens de l’empire économique libéral mondialiste."

Certes. Mais lutter avec l’islam est une énorme erreur. Encore une fois, les concepts de république, de démocratie n’existe pas dans une religion qui a pour vocation de se substituer au droit.

Le droit au sens européen du terme est remplacé par la charia en islam.

Et je n’ai pas envie qu’une religion m’impose sa loi. Je préfère de loin la démocratie. Mais c’est un point de vue personnel.

Mais juste une question : pourquoi utiliser régulièrement le terme « peur » ?

Je n’ai pas peur de l’islam, je n’en veux tout simplement pas.
Parce que, après avoir lu le coran, quelques hadiths et lu la vie du prophète, vécu dans des pays musulmans (ou j’insiste, cela se passait bien sauf dans l’un d’entre eux mais bon ..), j’estime qu’en tant qu’occidental républicain, de culture gréco-romaine, c’est tout simplement inconcevable avec notre manière de vivre, notre culture, notre philosophie.

Je ne peux accepter que l’on voile des femmes ou qu’une religion remplace un état de droits.
Si les musulmans veulent vivre leur foi, ca les regarde. C’est leur choix. Mais ils n’ont pas à venir nous imposer sur notre territoire leurs coutumes et autres rites. Égorger un mouton (un agneau en fait au maximum âgé d’un an) quand il est conscient (et la tête vers la Mecque) me parait barbare. Ils n’ont pas non plus le droit de bloquer des rues dans Paris pour pratiquer leur culte.

On ne va pas non plus détruire nos églises sous prétexte qu’une nouvelle religion tente de s’imposer dans notre pays. Cela fait partie de notre histoire. De plus, je tiens à signaler que bon nombre de mosquées sont financées par des pays étrangers, et je n’ai envie non plus de voir une mosquée financée par les saoudiens ou autres intégristes religieux.

Donc, je n’ai pas peur de l’islam. Bien au contraire. Mais je n’en veux pas pour les quelques raisons invoquées ici plus des dizaines d’autres.