S.Ô.I Shri BaBâd Guru Lashpâ

bahhh...satoristationnaire petit fellaslamiste...altitude satoristationnaire CON dit, oKKk ?
zinon Môaa zôssi je croyais pas zô miracles...enfin juske Ze naisse !! he he he...

matière de petites sockettes o côin du feu...zavoue une préférence pour les virements zur Mon divinesque compte...ma petite sock zà Môaa...CON dira...

d’ailleurs fidèleux parmi les fidèleux, mon CON-table m’a révélationné que ta CON-tribution à Mes cosmétaphysiques zôeuvres tardait à zapparaître sur Mes divinesques relevés ! dézà dit, Notre Divinitude Guruïque accepte les dinars ainsi que toute autre monnaie halaloïde ! donKKk tu zé ce qu’il te reste zà faire petite corne de ghaz’l !!!

zinon ben Son Ôgusterie Guruesque vous salue bien Ô cher submarenostrien de Zazaïrie !

bahhhhhhhhh....touzour et zenkor plus CON !!!

bahhh Jojo...« Dieu zé abzolu »...

zé mignon-touplein petit fellaslamiste de parler comme za de Môaaa....je CON-firme : ze zuis dans l’absolutitude la moins relative pozible ! mécréeux kafiresque va....salam ô lokoummm...bahhhh....

BadGuru Premier du Nom...

bahhhh Kronfi...persiste et signe...ma démonstration ne fait qu’illustrer qu’un fait simple mais essentiel : l’arabe (écriture) a évolué pendant un certain nombre de siècles jusqu’à être fixé...ce qui est le lot de toutes langues....

le rapport entre fixation de la langue écrite arabe coïncidant avec le Coran n’a rien à voir avec les thèses que vous avez cité, elle ne fait que démontrer que seule une oeuvre littéraire conséquente et primordiale dans telle ou telle culture, ou tel ou tel peuple coïncide le plus souvent avec la fixation de la langue du peuple/culture concerné..or personne ne niera que le Coran est fondamental pour le peuple et la culture arabe...ou le Mahabarata pour les Hindous...

to be continued....

Bahhh…Kronfi…c’est bien ce que je disais, vous avez certes d’intéressantes lectures, mais vos lacunes le sont encore plus…intéressantes…dans le genre, préfèrer l’ignorance de certains faits tant que cette ignorance nourrit vos convictions, quelqu’elles soient…

Bref, vous écrivez « excellente demonstration qui ne demontre rien mais qui enfume le lecteur... »…merci j’ai une inclination naturelle pour l’excellence et encore plus pour l’enfumage des prétentieux…

Exemple : « Comme par hasard aucune trace d’arabe pendant 3 siecles dans cette penisule arabique et soudainement l’ecriture arabe apparait au VII siecle...... »

Bahhh…vous confirmez ce que je disais dans mon excellente démonstration, on soutient une thèse en ignorant les réalités historiques et linguistiques…donc petit rappel…pour votre culture générale !

D’un l’arabe déjà à l’époque est diffusée largement au-delà des limites de son domaine « naturel  » : des inscriptions arabes préislamiques s’étendent jusqu’au cœur même du pays de la langue Syriaque (Zebed), dans le Nord (Mada in saleh), au Sud (Saleh) et en Egypte à l’Ouest à enfin à l’Est (Sakakah). L’arabe est donc déjà largement diffusé à l’époque préislamique, les traces archéologiques sont là pour le prouver.

inscriptions que nous pouvons daté : 512 inscription de Zebed, en trois langues grec, syriaque, arabe= arabe et syriaque sont bien différents grammaticalement, scripturalement, etc…en 528, inscriptions de Jabla Usays, en 568 inscriptions de Harran

La première inscription contenant la grammaire de l’arabe classique, trouvée pour l’instant  » date du IVème siècle : inscriptions de Jabal Ramm.

L’arabe classique lui est issu du proto-arabe et est précédé par d’autres parlers :


- le tamudéen à partir du Ve siècle avant J.-C

- le lihyanite et le haséen du IIIe siècle avant J.-C. au 1er siècle avant J.-C.

- le safaïtique du IIe siècle avant J.-C. au IIIe siècle après J.-C.

- l’arabe d’Âiîaw, tout au début du christianisme.

- l’inscription d’Al-Namara, dans le Djebel Druze en Syrie, datant de 328 après J.-C.


- niveau écriture :

- inscriptions talmudéennes, en Arabie du Nord, sont attestées à al-’Ula,
au nord-est de Médine, ainsi qu’à Tayma, Haybar. À al-‘Ula

- écriture lihyanite à Daydan, dans le Hedjaz


- plus anciennement le minéo-sabéen (sudarabique) proche de l’arabe a laissé des milliers d’inscriptions au Yémen ainsi qu’à Al-Ula (300 km de Médine) datant du Ier millénaire avant JC

synthèse : sur l’arabe classique et écrit :

Des inscriptions en langue arabe apparaissent à la fin du Ier siècle apJC, cependant la langue utilisée (écriture) n’est pas l’arabe que nous connaissons, les Arabes de l’époque utilisant divers systèmes d’écritures depuis la péninsule Arabique jusqu’au Nord de la Mésopotamie, comme le sud-arabique et le nabatéen : non pas l’araméen.

Les premières traces de l’écriture arabe, telle qu’elle est aujourd’hui datent elles du IIIe siècle (les inscriptions de Raqush, an 267).

Je vous invite donc à approfondir sur ces sujets qui semblent tant vous intéresser, et si vos convictions acharnées vous semblent surmontables, alors nous pourrons sans doute débattre avec l’honnêteté intellectuelle de rigueur en la matière…de nombreux travaux existent, bien entendu ignorés par les producteurs de telle ou telle thèse qui ne cherchent qu’à se faire mousser, sur l’épineux Islam...

Ô fidèle parmi les fidéleux...ze zé, ze zé zun moment de faiblessitude...

mé bon, zétais un peu zénervé...fé chier tous ces lectureurs incapables de produire un avis propre, ou de jongler zavec les différentes diziplines con-cernées par cette Q-stion...bref, mon zerv-Ô zumain a pris le dessus voir le dessous de la zôse...mé je me soigne....je vais zéviter la gravité dorénavant et daprés...zinon kéke ta pas con-pris ma zérie ?

my point was zimple : à force de vouloir chercher les influences diverses et variées sur la formation-naissance de la religion musulmane, on oublie un point essentiel : ses particularités ! et donc ce qui la définit en propre...qui pour môaaa est une origine typiquement sémitique, voir proto-sémtique...zà développer dans un futur ultérieur ! bref thèses inCONplètes et biaisées, de l’auto-moussage savantesque !

mé promis, le Zzz-ment guruïque zera de retour lors des mes prochains révélationnements...ô fait, zé toujours pas a-Q-zé réception de ton RIB !!!! ze té déjà dit, pas de problème, zaccepte les dinars ! voir les paiements en cornes de gh’zhal !

bahhhhh.....