Bernard Dugué

Pour ceux qui veulent s’investir dans le mouvement des soignants

https://www.reinfocovid.fr/manifeste/

Aujourd’hui, nous sommes choqués.

La société française se voit imposer un panel de mesures sécuritaires, fruit d’un processus de décision unilatéral et pyramidal, faisant fi de toute concertation ou réflexion participative. Or certaines de ces mesures se révèlent dénuées de toute justification, leur validité ne résistant ni à l’étude rigoureuse du contexte épidémiologique actuel, ni au plus simple pragmatisme.

Aujourd’hui, nous sommes choqués.

Les médias propagent en continu dans le pays une information tronquée, basée sur le sensationnalisme, et volontiers culpabilisante. Une partie de la population pâtit lourdement de cette manipulation, et développe une pensée et un comportement irrationnels et déconnectés de la réalité. Ces symptômes témoignent d’un phénomène que la sociologie décrit sous le nom de « psychose collective ».

Aujourd’hui, nous sommes choqués.

Un discours officiel simpliste et infantilisant est martelé tous azimuts, acculant nos contemporains à un choix scandaleusement binaire : être pour, et se ranger dans le camp des bons citoyens dociles, ou être contre et se voir pointés du doigt, considérés au mieux comme des égoïstes irresponsables, au pire comme de « dangereux complotistes ».

⇒ Nous affirmons que plusieurs mesures récemment prises à l’échelle de la société, sous couvert d’une prétendue sécurité collective et d’un altruisme caricatural, revêtent en fait une nature profondément politique. Or ces mesures engendrent au sein de notre population une souffrance préoccupante, dont les conséquences psycho sociales lourdes sont tues. Il s’agit en particulier de l’obligation du port du masque par les enfants à l’école, de l’obligation du port du masque en extérieur, et des mesures de reconfinement.

@gouzier Cher Crimson, mon article ne semble pas être relayé. Y aurait-il un déni de réalité, les gens préférant ne pas réfléchir avec d’accepter de se soumettre à des restrictions qu’on n’observe ni en Arabie Saoudite, ni en Corée du Nord. Les produits de maquillages ne seront plus vendus dans les grandes surfaces, ni les jouets. Sans oublier le reste

@Vercassivellaunos
Tout est écrit dans mes trois articles (les deux autres en bas en référence)

@Alex
On détecte dans les tests la présence d’un virus mais pas d’une maladie
Pour les uns, ce sont des cas, ou alors des cas de contamination, ou enfin des cas de Covid. C’est ce qu’on peut lire dans la presse. J’avoue que ce strabisme m’étonne. C’est comme si vous mettez un potimarron sur une table, les uns verront une orange, les autre une citrouille, normal à cette époque et quelques-uns le potimarron. Pour l’espace sondé par les tests, il vaut mieux Pionnier ou Voyager. Pourquoi on le compare avec la grippe espagnole ? Parce qu’il y a des morts 

@Vercassivellaunos
Je ne sais pas dans quel monde vous vivez
le vaccin de Bachelot a été boudé
80 M doses parties à la poubelle
l’histoire du fiasco H1N1 ici

https://editions-xenia.com/livres/grippe/

La machine sanitaire est-elle devenue folle ?
Depuis avril 2009, les autorités sanitaires, sous l’impulsion des gouvernements, ont mis en place un dispositif exceptionnel et jamais vu de lutte contre la pandémie de grippe A, comprenant des campagnes de vaccination urgentes et massives — mais aussi des bévues médicales incompréhensibles.
La gravité de la menace justifie-t-elle tant d’alarmes et de frais ? Les effets réellement constatés de la grippe A tendraient plutôt à démentir cette escalade. Mais comment en est-on arrivé là ?
Dans cet essai, Bernard Dugué présente une vision dépassionnée qui contredit l’hystérie ambiante.
Plutôt que de verser dans la théorie du complot, Bernard Dugué fournit une interprétation sociologique et philosophique de la peur diffuse qui fait désormais partie de notre quotidien. Et dont les puissances — de la politique ou de l’argent — savent désormais jouer comme d’un instrument.
Enquête sur une dérive globale, ce livre est également une réflexion sur l’ingéniérie sociale dont nous sommes tous les victimes ou les agents. Il illustre enfin l’impact des nouveaux médias — tel le site Agoravox — comme vecteurs d’une information alternative.