Bernard Mitjavile

@JC_Lavau Je ne sais pourquoi vous me tutoyez, nous n’avons pas gardé des moutons ensemble.

@JC_Lavau C’était une réponse à un message humoristique. L’humour m’a l’air de vous faire défaut. D’autre part, les historiens des religions ne parlent pas d’animisme à propos de la croyance au Dieu chrétien, cela sent bon son laïcisme ou rationalisme primaire.

@tf1Groupie
Dans l’article lui-même, il n’y a pas cette « dérive », je ne parle pas de l’intérêt de Dieu pour les humains ni du Dieu biblique, en gros je remets en cause l’expression rationaliste athée comme si les deux allaient forcément ensemble et je montre que derrière l’athéisme, il y a aussi une certaine croyance et des convictions sur l’univers dans lequel nous vivons.

@Donbar Effectivement, l’univers est plus compliqué qu’un jeu de légo ou playmobil. Mais peut-être pour le créateur, ce n’était pas si besogneux et il avait une vue d’ensemble assez claire de ce qu’il voulait faire si l’on en croit le prologue de l’évangile de Jean (Au commencement était le Logos, .. tout a été fait par le logos, ... et le logos s’est fait chair (l’homme parfait)", le logos étant à la fois vu comme loi primordiale, ensemble des lois et idéal de Dieu pour l’homme. Cette idée se retrouve chez les philosophes/scientifiques grecs qui n’étaient pas bêtes puisqu’ils avaient déjà pressenti et dans une certaine mesure démontré l’existence de l’atome et mesuré la circonférence de la terre (expérience de l’inclinaison d’un rayon de soleil à la même heure dans un puits à Alexandrie et du côté de Memphis).

@JC_Lavau
Il y avait une probabilité de près de 100% que le premier coup d’obusier tiré par la Wehrmacht tombe n’importe où sur Léningrad (maintenant St Petersbourg, comme quoi certaines choses vont dans le bon sens) et sa banlieue. L’éléphant du zoo faisait partie de ces « n’importe où ».