Decouz

la trinitrine ne soigne pas les problèmes, elle atténue provisoirement les douleurs c’est tout, si quelqu’un a besoin de stents ou d’un pontage, la trinitrine n’y changera rien, stents ou pontage seront des solutions à long terme.

Les signes de reconnaissance manuels ou corporels ont un caractère de « mot de passe » permettant la sécurité, existant aussi dans les autres formes initiatiques, ils ont aussi un aspect d’enseignement par l’intermédiaire du sens du toucher, et un aspect de communication, selon le sens étymologique du mot symbole, deux ou plusieurs parties d’une même pièce sont réunies et prennent leur sens ou leur puissance, lorsque deux membres ou plus se rejoignent.

La scission entre la religion catholique et la Maçonnerie est particulière à la France, elle est du à différents conflits entre l’Eglise comme puissance politique avec la montée de l’état laïque, certes il y avait eu des condamnations papales auparavant, sans que les motifs en aient été clairement énoncés, du moins pas en totalité, et il était quand même paradoxal de condamner ceux qui construisaient les églises et les cathédrales et qui avaient parmi leurs membres un certain nombre d’ecclésiastiques. Mais ces condamnations restaient lettre morte en France dans la mesure où les autorités ne les enregistraient pas, c’était donc une affaire intime aux croyants, certes on peut se demander ce qu’ils cherchaient ou trouvaient dans la Maçonnerie puisque l’Eglise était censé tout englober, sauf que le symbolisme naturel et cosmologique qui a aussi un aspect sacré y est mis un peu de coté.

Contrairement à d’autres formes initiatiques dépendant d’une religion particulière, la F.M. se veut indépendante de ces formes, mais selon les obédiences il peut être plus ou moins fait référence à l’Egypte par exemple ou au christianisme.

Comme le nom l’indique, il s’agit à la base de construction et c’est Salomon qui est la maitre par excellence, Salomon qui est aussi le maitre des compagnons, avant la scission entre les deux branches à l’époque moderne, les maçons construisaient les murs, les compagnons construisaient et construisent encore la charpente et différents composants du bâtiment, le symbolisme est pratiquement identique sauf ce qui est particulier à certains métiers, le compagnonnage s’étant étendu progressivement à des métiers non liées à la construction comme la cuisine ou différents artisanats.

@Decouz

Si les observateurs reconnaissent que le commandant Ahmad Shah Massoud était un fervent croyant scrupuleux des devoirs religieux incombant à tout musulman, il leur échappe généralement qu’il était rattaché à la Voie [Tariqa] Naqshbandi , branche du Taçawwuf, et que c’est là, au coeur de la spiritualité islamique qu’il a trouvé la légitimité, l’impulsion et la force de son combat, comme cela l’a toujours été dans la résistance afghane. [1]

Ses actes n’ont jamais démenti son orientation intérieure. On brosse de lui le portrait d’un « moine-soldat entièrement voué à l’effort (jahd) exigé par la lutte contre l’oppresseur et parfaitement soumis à la Volonté divine ».
Tous ceux qui l’ont approchés ont été impressionnés et comme irradiés par son rayonnement personnel, sa douceur et son calme. Son mode de vie ascétique et son comportement intègre et irréprochable en ont toujours imposé à son entourage et à ses troupes et l’ont fait aimer de tous

« Chez ces hommes qui font la guerre, rapporte encore Rashid Amin, les âmes semblent en paix ; chacun sait ce qu’on attend de lui et accomplit sa tâche exactement, sans précipitation. On parle peu et on agit avec une sorte de recueillement, de concentration. Le contraste est grand avec les activistes dits « islamistes » qui ne cessent de discourir, de s’agiter et de comploter à travers le monde ».

http://aminour.unblog.fr/2008/07/21/la-resistance-afghane-et-le-combat-inspire-de-massoud/