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docdory

docdory

Je suis né en 1957 , j’exerce la profession de médecin généraliste , je suis un passioné de sciences et d’arts , en particulier de musique . Je suis rationnaliste et défenseur acharné de la laïcité . Je déteste le " politiquement correct " et ne manque aucune occasion de le faire savoir .

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  • Premier article le 27/09/2006
  • Modérateur depuis le 09/11/2006
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Derniers commentaires


  • docdory docdory 2 septembre 2009 14:44

    @ Le furtif


    Le fait que je critique Buren ne va évidemment pas faire de moi un acheteur de néo-poulbots sur la place du Tertre à Montmartre !
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  • docdory docdory 2 septembre 2009 13:46

    PS 

    Pour avoir beaucoup fréquenté , à une lointaine époque , le milieu des étudiants des beaux-arts , j’ai appris comment les étudiants étaient jugés lors de la présentation de leurs oeuvres . Des artistes inventifs de talents étaient blackboulés , alors que d’obscurs fabricants « d’installations » étaient reçus à l’examen sans problème . 
    En effet , lors de la présentation de ses oeuvres , l’apprenti artiste devait faire un exposé sur sa « démarche artistique » , exposé qui était un élément essentiel de sa note . Ce n’était donc pas le meilleur artiste qui était jugé , mais le meilleur causeur !
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  • docdory docdory 2 septembre 2009 13:39

    Cher Paul Villach


    Salutaire article qui vient à point pour dégonfler la baudruche de certaines formes d’art contemporain .
    Les réactions de « Karl Groucho » ( !! ) viennent à point pour nous démontrer que nous sommes-là devant un nouvel avatar du cléricalisme .
    En effet , l’argument d’autorité qu’il utilise ressemble à s’y méprendre à celui qu’utilisent les thuriféraires de la « religion RATP » ( religion d’amour, de tolérance et de paix ), lorsque le citoyen de base s’offusque du galimatias ultra-violent , misogyne et réactionnaire que constitue le texte coranique .
    L’argument qui est opposé dans ces cas-là est du genre « vous n’avez pas fait les études nécessaires pour comprendre le coran. Seuls les » savants musulmans « ( ceux qui, par exemple, ont fait des études dans une université de » sciences islamiques « sont à même de comprendre ce texte » ! 
    De la même façon, selon « Karl Groucho » , seuls les experts en critique d’ art ( parmi lesquels , à le lire , il semble se classer lui-même ) seraient à même de donner leur opinion sur une oeuvre d’art ( Ces experts étant formés dans les écoles des Beaux-Arts ou dans les facs d’histoire de l’art , par exemple ) .
    C’est un peu comme si l’on n’autorisait que les anciens étudiants du conservatoire ou de musicologie à donner leur avis musical sur le dernier tube de rap ou de tecktonik !
    Pour ma part , la principale différence entre Buren et les concepteurs et fabriquants de stores à rayure ( ou de n’importe quoi d’autre à rayures ) est que ceux ci gagnent beaucoup moins d’argent , et ne coûtent pas un seul centime à l’Etat français !
    A noter que « Karl Groucho » marque, dès le deuxième de ses commentaires, un « point Goodwyn » en faisant une magnifique ( bien que discrète pour les non-initiés ) « reductio ad Hitlerum » de ses opposants , en utilisant l’argument paralogique de l’ « entartete Kunst » , adaptation du célèbre aphorisme de la logique shadok :
    « tous les chats sont mortels , Socrate est mortel , donc Socrate est un chat » , pseudo-syllogisme qu’il adapte de la façon suivante : " Hitler et ses partisans disaient que l’art contemporain est un art dégénéré , vous critiquez Buren qui est un artiste contemporain , donc vous êtes un partisan d’Hitler !
    NB ce paralogisme Shadok est souvent utilisé également pour assimiler la critique de l’islam à l’antisémitisme et au racisme , et , naguère , pour traiter de fascistes tout ceux qui mettaient en doute les fondements idéologiques de l’URSS !
    Je ne saurais trop vous conseiller , si vous passez non loin de Rouen , d’aller au château de Vascoeuil voir une magnifique exposition de ce que l’on pourrait appeler de l’art contemporain alternatif : de magnifiques huiles faites par des artistes de grand talent, principalement en provenance d’ex- Europe de l’Est, dont le moins que l’on puisse dire est qu’ils ne sont pas limités par la technique ni par l’imagination ! ( NB les photos sur internet ne donnent qu’une petite idée de la qualité de ces oeuvres . )
    J’aurais déjà fait un article à ce sujet si j’avais pu , mais l’ordinateur de mon domicile est tombé en rideau !

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  • docdory docdory 1er septembre 2009 16:25

    @ Jean Delaporte 


    Merci de cet article bien documenté qui illustre la mainmise croissante de l’islam sur les institutions internationales , mainmise que l’’on avait déjà observée au conseil des droits de l’homme de l’ONU, et dans les scandaleuses conférences de Durban 1 & 2 !
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  • docdory docdory 1er septembre 2009 16:10

    @ Vincent Delaury 


    Merci de cette excellente critique , qui rejoint , pour l’essentiel , l’opinion que j’en ai eu après l’avoir vu . Ce film, bien que plein d’imperfections , n’est cependant pas un film médiocre ni dénué d’intérêt .
    Il est très intéressant de comparer ce film avec un autre film récent relatant une « fin du monde » , le film « Prédictions » ( knowing ) , avec Nicholas Cage .
    La comparaison des deux films illustre deux choses :
    1°) l’incapacité quasi structurelle du cinéma français à faire un véritable film de science-fiction. 
    La tentative la plus connue est « le 5ème élément » de Luc besson , qui est plus un space-opéra un peu kitsch qu’un véritable scénario de SF . Pour ce qui est des « derniers jours du monde » , là-encore , si la thématique du film est une thématique de science-fiction , on ne peut néanmoins pas parler de film de science-fiction. 
    En effet , l’apocalypse en cours , qui semble plus être en rapport avec une accumulation de catastrophe écologico-virales entraînant un pétage de plomb généralisé et, en fin de compte, un conflit nucléaire, cette apocalypse de survenue progressive, donc, sert plus de décor à une sorte d’étude socio-psychologique qu’à un véritable scénario de science-fiction . 
    Dans « Prédictions », par contre , il y a une vision très science-fictionnesque des prémisses de cette apocalypse , avec la découverte par le fils du héros de ces messages codés écrits cinquante années auparavant par une petite fille apparemment n’ayant pas toute sa raison ...
    2°) La comparaison de ces deux films ne sauraient mieux illustrer les différences de civilisation entre les USA et la France :
    - Dans le film américain , le scénario ne peut s’empêcher des allusions bibliques ( le livre d’Ezéchiel ) , et l’attitude de ceux qui se rendent compte qu’ils ne peuvent échapper à la catastrophe est de se retrouver en famille pour une dernière prière, illustrant la tradition très américaine des valeurs familiales et religieuses . Ce parti pris abouti à la dernière scène quasi-inadmissible de trois minutes, qui frise le ridicule et gâche un peu la fin du film ( je pense que cette scène a du être rajoutée à la demande des producteurs , le scénariste n’aurait , je l’espère , jamais inventé une fin kitschissime aussi contraire à l’esprit de ce film , excellent par ailleurs ! )
    - Dans le film français , ceux qui se rendent compte qu’ils ne vont pas échapper au cataclysme se livrent à une frénésie d’orgies plus ou moins décadentes , le « héros » du film multipliant les aventures sexuelles , et la plupart des personnages se suicident juste avant la fin, après avoir joui sans entraves , dans une tentative de garder, in fine, la maîtrise de leur destin après une fin de vie pétillante comme du champagne .
    La scène la plus forte du film étant la dégustation d’une dernière omelette aux truffes dans un hôtel du Périgord ou du Quercy , devant une magnifique rivière, avec une lumière somptueuse , alors que cet hôtel est déjà rempli de cadavres !
    Dans les deux films , il s’agit plus de la fin d’un monde que de la fin du monde. Dans les deux films il y a une lueur d’espoir à la fin . Dans le film américain , la Terre est entièrement détruite et les survivants expédiés sur une planète adaptée . Dans le film français , la fille du « héros » part naviguer avec une bande d’ami(e)s en attendant que ça se tasse , On peut donc supposer que le conflit nucléaire ne les atteint pas directement , et qu’il y a donc des survivants en mer, qui peuvent repartir sur de nouvelles bases . Donc , refus , dans les deux cas , de l’idée d’une apocalypse absolument complète.

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