Emile Red

Il n’est point difficile de remettre en cause des idées reçues parceque justement ce sont des idées reçues, mais de remettre en cause sans preuve déterminante c’est créer de nouvelles idées reçues.

Vous pouvez remettre en cause les théories sur Akhénaton (Amenhotep IV), sur une de ses épouses, Nefertiti, affirmer que Toutânkhamon est leur fils, mais sans preuves scientifiques vos théories resteront élucubrations. Aujourd’hui ce qui reste du possible ne peut être affirmé et donc sommeille entre parenthèses.

Décidement Demian je trouve être trop souvent en accord avec vous ces temps derniers, les chaleurs estivales peut-être...

Adama, l’homme homme a le droit (et le devoir) de rêver, penser, jauger, etc..., l’homme historien n’a qu’un droit et devoir, la vérité. Le reste n’est aucunement du domaine scientifique que recquiert l’Histoire.

L’art est d’un tout autre domaine et suppose supporter la critique philistinne, la subjectivité y afférant est totalement opposée à la rigueur nécessaire aux sciences.

E. Mourey :

« Il est même possible que ce que nous appelons paraboles, ne sont, en réalité, que textes codés »

Vous rendez vous compte que vous remettez en cause la totalité de l’archéologie avec cette seule phrase ?

La différence entre un historien et tout autre amateur réside dans le silence de l’historien qui ne communique qu’une fois le sujet circonstancié ou tout au moins déterminé chronologiquement et géographiquement, sinon il se tait.

Vous me rappelez tous ces pseudo historiens Américains, médias aidant, qui ne fonctionnent que dans l’empirique, maladie qui tend à gagner l’Europe et même les plus sures institutions.

Travaux pratique « Une crucifixion en »Palestine«  » :

objet, datation, géoposition, architecture, présence humaine, déroulement, suite...

Et j’en passe, le fait avéré doit au moins répondre à l’ensemble de ce questionnement mais aussi s’étendre à l’infini pour ne souffrir aucune contestation.

Mon exemple n’est pas anodin car le christianisme nous trompe sur au moins 3 points concernant une crucifixion plausible, telle décrite dans les évangiles, à vous M. Mourey de trouver les réponses, et ne pas entrer dans une interprétation métaphysique reste une règle immuable.

De plus l’ouverture généralisée c’est la mort assurée pour les petits commerçants de proximité, presse, boulangerie et pour une grande proportion d’association.

Comment gérer une équipe de foot si chaque joueur travaille deux ou trois dimanche par mois et ce n’est qu’un mini exemple, toutes les fonctions touristiques peuvent être remises en cause et là c’est du gros, entre 30 et 35 % du chiffre d’affaire

Dans un contexte social de pouvoir, il est léger de ne pas prendre en compte les pires hypothèses, comme c’est aussi le cas dans de nombreux domaines (cf le nucléaire au japon).

Un exemple risible de la légèreté : la limitation à l’extrême des entrées en fac de médecine, résultat plus assez de medecins pour le territoire...

Un autre exemple dans le domaine social : le service minimum avec déclaration préalable du statut de gréviste, résultat augmentation des congés maladies et du déficit de la SS.

Croyez vous encore qu’il ne faut pas imaginer le pire ?