non, la ligne de partage entre les politiques et les gens de la société civile est une fiction.
vous-même,dans les mêmes conditions,auriez approuvé la torture française contre des algériens durant la guerre d’’Algérie.il est stupide de croire qu’il existe une ligne magique qui condamnerait les politiques aux crimes ,et la société à les dénoncer.
les politiques,quels qu’ils soient, sont eux-mêmes issus de la société majoritaire.la société majoritaire ,quelle qu’elle soit, est un homme politique en puissance.
voilà en quoi vous êtes responsables des crimes commis par la France.
les politiques ne tombent du ciel.vous les célébrez quand ils accomplissent de grandes choses et voulez les condamner quand ils commettent des crimes en votre nom.schéma impossible à défendre.
ps:ce raisonnement n’est valable que pour les régimes démocratiques.
le problème n’est pas de savoir si votre personne se rattache à un groupe arabe,juif,noir ou de souche ,mais plutôt le groupe auquel la société majoritaire vous renvoie.
vous abordez la question de l’appartenance à l’envers ce qui fausse votre analyse.
un individu sans groupe aucun j’en ai encore jamais rencontré.
imaginez que des algériens ,nés en France, se mettent à écrire une partie de l’histoire(vous devinez laquelle) je vous laisse imaginer la manière dont ils seraient ,dans un premier temps,reçus des historiens « traditionnels ».
on(des historiens issus de la société majoritaire) ne peut écrire un récit national qu’en exluant du chapitre tous ceux qui auraient autres choses de fondamentalment différent à défendre.
c’est de cela qu’il s’agit.
livrez les mythes de la révolution française aux Anglais et vous verrez ce qu’il en feront.
livrez l’esclavage aux historiens Noirs et vous verrez ce qu’ils en feront.
il est temps d’ouvrir les grands récits aux minoritaires, à tous ses adversaires et à tous ceux qui souhaitent remettre en cause l’histoire officielle,celle faite pour maintenir les gens dans l’invisible.
quant à l’argument qui consite à dire que d’avant je ne suis pas responsable est évidemment stupide,car on ne choisit pas son héritage.on l’affronte,tant en bien qu’en mal.
qu’il ait été pour l’intervention en Irak n’est pas condamnable.ce qui l’est ce sont les raisons que lui et quelques autres ont avancées pour dissimuler la vraie utilité qu’ils ont trouvé à cette guerre:la sécurité des Israéliens.