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galien

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  • galien 25 mai 2010 22:33

    Merci pour la précision mais j’avais quand même compris.

    Beaucoup d’économistes sérieux planchent sur refondation idéologique des théories économiques car nous avons atteins le point de non pertinance du modèle simpliste d’offre / demande où les prix se formeraient idéalement entre agents économiques du ’marché’.
    Ce que les gens ont appelé crise de liquidité est en réalité une crise du consumérisme.
    Vous n’avez donc pas compris que le système et mort, et qu’il est temps de se mettre au travail pour en élaborer un nouveau.



  • galien 25 mai 2010 22:19

    Je crois qu’il serait injuste et incorrect de ne pas rendre hommage aux grands esprits du monde arabo musulman. Ce n’est pas pour autant que l’islamisme que défend Ramandan en soit le digne successeur. 



  • galien 25 mai 2010 22:14

    Range donc tes mains, lorsque que l’on examine une doctrine du tout, on peut tout à fait légitimement s’interroger jusqu’au artefacts les plus éloignés de la doctrine.

    Puisque que l’Islam est le tout rien ne nous empêche d’en examiner les parties.
    Il apparait ainsi que l’Islam à pour corolaire l’isolation grégaire des femmes et le maintient de leur valeur(la virginité). Ceci s’explique très bien lorsque l’on considère que l’Islam à du s’appliquer à des populations vivant dans des systèmes tribaux et patriarcaux à ses origines.
    Que tu le veuille ou non l’Islam est une doctrine politique et sociétale, comme le reste.


  • galien 25 mai 2010 22:00

    Le mythe de Ramadan n’existe que par défaut :

    Imaginez le en face d’un Ben Saïd, d’un Todt, d’un Soral, Zemour n’est qu’un amuseur public.


  • galien 25 mai 2010 21:49

    Il faudrait m’expliquer pourquoi Ramadan a du suivre des études occidentales à Genève. La simple étude du coran aurait du suffire, puisque c’est le TOUT. 

    Encore une contradiction...
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