jack mandon

Shawford43,

Il est des moments de vie où l’on a beaucoup de temps,
alors on médite sur cette histoire du monde qui est aussi
la nôtre.

Au moment où Jack London nous parle des deux modèles de civilisation, l’ancien, amérindien et le nouveau, culturel, américain, en France que se passe-t-il ?
Pas de modèle naturel, mais un système culturel en mutation.

Les lois Ferry de la fin du XIXe rendent l’école laïque, obligatoire et gratuite. C’est l’aboutissement d’un mouvement de démocratisation de l’école. La laïcité, proclamée dès 1881 avec la suppression de l’éducation religieuse dans l’enseignement public.

L’école devient alors un ascenseur social pour tous les enfants d’ouvriers et d’agriculteurs qui accèdent à l’éducation. Les instituteurs sont la cheville ouvrière de ce système, qui tient grâce à cette croyance dans un progrès social grâce à l’école, dont ils se font le relais.

Les Hussards noirs sont les figures emblématiques de cette époque. Luttant dans leurs « maisons d’école » contre leur municipalité cléricale et le curé de leur paroisse, ces instituteurs, souvent d’origine modeste, inculquent aux écoliers les valeurs de la République par l’enseignement de l’histoire, de la morale et de l’instruction civique.

Jack London : Humanisme écologique pour un nouveau monde.

Je m’interroge sur l’enveloppe qui permit l’animation dans un espace souvent traditionnel et convenu. Jack dut se réinventer, se recréer, se métamorphoser jusqu’à l’épuisement...son imaginaire et la passion de l’écriture firent jaillir l’image rebelle de la « liberté » sans doute plus colossale et plus aérienne que celle de Bartoldi, qui se rigidifie, avec son bras pesant et son flambeau d’airain, dans les frimas du port de New-york.

Quand j’étais enfant, je m’interrogeais sur la vraie nature de cet homme insaisissable et attachant. Plus tard, à l’âge des critiques vaines, il m’apparut matérialiste, les pieds dans l’argile, mais la tête dans la galaxie, un pugiliste-poète anglo-amérindien au métissage culturel énigmatique et ambigu. Maintenant, à l’automne de ma vie, je sais sa véritable essence.

Son univers amérindien est pur et féerique, son esprit suspendu « entre chien et loup » s’est incarné dans son animal totem, il répond au nom de « Croc blanc »

Le rebondissement créatif ignore, comme par enchantement, l’implacable réalité du monde, et s’en abreuve. L’alchimie opère comme le mouvement du flux et du reflux de la vague qui transforme ses tourments en une écume joyeuse et paisible.

C’est le retour à l’état sauvage et le passage de relais à l’animal totem « L’appel de la forêt »

Au fond, tant mieux, en retour on publie « Croc-blanc, dans son apparente simplicité, son roman est le plus abouti. C’est l’expérience de Jack dans le grand Nord canadien, lors de la ruée vers l’or du Klondike. Deux sociétés distinctes cohabitent : Les pionniers rustres et brutaux voire cruels, des ingénieurs des mines éduqués. Ce magma européen a déjà érigé sa ville. Dans un décor boueux, bruyant, insalubre et inquiétant, la banque, le saloon, le bordel, les boutiques pour trappeurs...une civilisation de la culture.

Plus loin, dans un lieu sauvage édénique, sur les berges d’un lac tranquille, des indiens s’affairent, calmes et sereins, les enfants jouent sur la plage avec des animaux. Le campement composé de huttes brunes en peau de bison et adossé à une forêt enveloppante de conifères et d’érables. « tout est charme et volupté » Les derniers moments de la civilisation naturelle amérindienne.

Son havre de paix, la solitude, le grand large, la nature vierge, l’écriture de chair, la transposition animalière...là, il se ressource comme un titan aux limites du monde, à l’extrémité de ses forces.

Alors se dévoile son côté visionnaire et inspiré, sa délicatesse et son amour pour la vie naturelle.

La ruée vers l’or fut sa première grande tentative de tourner le dos à la civilisation. Le Klondike, le voyage en Alaska et dans le Yukon, le franchissement de la terrible Childhood pass...dans cette folle aventure il s’abandonne, le scorbut le rattrape...il en oublie résolument la fortune.

Cependant, l’artiste en éveil capte et inscrit en lui de puissantes impressions, génératrices d’informations et d’inspirations littéraires. Le grand nord canadien, le contact avec les trappeurs et les indiens, la nature impériale et indomptable...maintenant, il possède une source intarissable d’inspiration