jack mandon

Magdalena, les amis,

Pourtant une fois, une fois seulement selon Jean 8, 1-11 Des pharisiens en colère s’adressèrent à lui pour l’éprouver :

« Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. » Il enseignait en écrivant sur le sol. Comme ils continuaient à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Que celui d’entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. » Puis il se baissa de nouveau et se remit à écrire sur le sol.

Magdalena, les amis,

Ainsi, Jésus, le poète inspiré qui tressaillait devant la beauté de la nature humaine n’eut droit qu’à des chroniqueurs laconiques et des secrétaires besogneux. Devant tant de profusion poétique, les disciples débordés se seront contentés de l’essentiel.

Aux florilèges vont succéder les évangiles.

Les auteurs des évangiles, Matthieu, Marc, Luc et Jean feront œuvre d’auteurs, pénétrant la personnalité exceptionnelle du poète divin.

Magdalena, les amis,

L’histoire des actes des apôtres, son apogée tragique, verront converger les influences vers la ville éternelle avec Pierre et Paul. A l’église primitive relativement virginale succéderont plus tard les premiers papes guerriers. Ceux ci n’auront rien a envier aux derniers Césars tyrans, ils réduirons les peuples barbares dans les premiers siècles de la chrétienté faisant l’impasse sur la loggia christique du jardin des oliviers. (adressée à Pierre)

« “Rengaine ton glaive ; car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive. “ (Mathieu, chap 26, verset 52).

Magdalena, les amis,

De Message du poète aux futurs bâtisseurs d’hégémonie :

Mt 16:18 « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église. »

C’est la première fois que Jésus parle de son Église, et ici il en parle comme étant non encore fondée. Trois termes doivent être notés : (1) Pierre, en Grec Petros, du sens d’une simple pierre, même s’il s’agit d’un rocher ; (2) Roc, en Grec Petra, qui est le rocher solide, inamovible, d’une grande masse, éventuellement une falaise, et (3) église, en Grec ekklesia, les « appelés hors de », l’assemblée des croyants, la société organisée de Christ, le royaume des cieux sur la terre. Il n’y a probablement aucun passage dans la parole de Dieu qui ait entraîné plus de discussions.

Pierre venait d’identifier Jésus, « Tu es le Dieu vivant »

En clair « Sur ta déclaration je bâtirais mon église. »

Magdalena, les amis,

Rendre à Dieu ce qui est à Dieu c’est prendre ses responsabilités au service de l’homme et de tous les hommes. Ainsi, le croyant n’est pas apolitique ou anarchique, mais homme soumis aux lois de la cité et de l’état.

Cette phrase s’oppose aussi à toute ingérence inquisitoriale de la croyance religieuse dans les affaires temporelles de l’état. Jésus ne favorise pas le régime totalitaire dans lequel le dogmatisme qu’il soit théologique ou idéologique est à la racine du terrorisme d’état qu’il soit théocratique comme le régime iranien ou communiste, sous le dictât d’un secrétaire général, à la fois Dieu idéologique et César tyran.