jack mandon

Je reprends donc, dans un désir d’expliquer.

Après cette immersion dans un siècle d’histoire, entre XIX et XX e siècle, je peux dire,
« je n’aime pas la société des hommes » C’est brouillon, incohérent, inutilement violent.
Dans l’introduction de l’article.
Chacun dans son désir identitaire, cherche un modèle qui l’éclaire et varie au fil de l’éveil de sa conscience. Pour ma part, j’ai toujours eu beaucoup de sympathie pour Pascal qui conciliait harmonieusement science et mystique.

A tous,

Je reprends donc mon article fleuve, il n’accroche personne, c’est sans importance.
Je suis actuellement en compagnie d’un ami, un érudit, un vrai Capricorne.
Paul léautaud, un pamphlétaire redoutable, dont j’envie le sens critique créatif.
Il disait ceci :
Je n’aime pas la société des hommes...le bonheur, c’est d’être seul...j’aurais très bien vécu en prison, à condition d’avoir de quoi écrire...le confort ne m’intéresse pas
je suis porté par ma nature aux choses désastreuses, aux choses mélancoliques...je ne suis pas d’un naturel aimable ni flatteur...le Misanthrope, c’est quelqu’un que je connais bien.
Je le comprend bien, même si je ne partage ses conceptions qu’à 90%...tout de même.
A part les choses désastreuses, j’adhère à tout le reste.

A tous,

La modernité passa et avec elle les temps modernes

Mais...Avec le temps

Avec le temps, va tout s’en va
On oublie les passions et l’on oublie les voix.

Ils chantèrent et déchantèrent tous ces créateurs en irruption. La bataille littéraire fut perdu et d’ailleurs n’eut jamais lieu, sinon dans les consciences les plus exaltées.

Cependant, l’Afrique éternelle traça ses premiers sillons en jouant, chantant et dansant dans une nuance identitaire couleur d’humanité. Ce fut l’art moderne

A tous,

Mai 68 avant la lettre, c’était la grande révolution des arts et lettres,

Des longues jambes, des yeux obliques et triangulaires, des sexes aléatoires, les demoiselles cubistes d’Avignon pour la postérité et le regard noir et perçant de Picasso.

Peut être que la bataille du style eut lieu entre les sensibles , les Girondins, la saveur, et les Montagnards, la rigueur. Savoureux mélange de volupté et de métaphysique.

Il parait qu’à cette époque, dans l’exaltation généralisée, Mai 68 avant la lettre, c’était la grande révolution des arts et lettres, sauvage et totale. L’académie française vacilla sur ses fondements. Le cardinal Richelieu n’eut pas survécu à son fantôme.

A tous,
Le surréalisme bretonnant flirtait avec la psychanalyse freudienne,

Avant de voguer surréaliste, André Breton fut dada, Paul Valéry surréaliste, poétiquement symboliste mais tellement plus, tellement mieux, philosophe, épistémologue. André Gide l’esthète androgyne, belle intelligence généralisante, amoureux des jeunes ismes.

Dans cette effervescence talentueuse se dessinaient une floraison naissante, les prosateurs : Paul Morand, Henri de Montherlant, Jean Giraudoux, Pierre Mac Orlan, François Mauriac, Blaise Cendras, Valéry Larbaud, Jean Cocteau et Joseph Delteil, un jeune paysan étoilé au pays des bourgeois de la capitale.

Le surréalisme bretonnant flirtait avec la psychanalyse freudienne, il avait ses détracteurs.

Les baroques, Guillaume Apollinaire, Jean Giono, Marcel Aymé, Ferdinand Céline et André Breton le rouge dictateur, pléonasme surréaliste.