jack mandon

philouie,

Vous aviez 41 ans quand une voie nouvelle s’est offerte à vous.
C’est à 25 ans que j’ai fait une expérience similaire à Paris.
A travers une étude de la bible, la rencontre avec une église protestante.
La dynamique de groupe, l’organisation, l’aspect ludique, il s’agissait
d’un protestantisme d’inspiration américaine qui avait vu le jour au terme
du XIXe siècle aux états unis. Quelques mois plus tard, je commençais
des études de théologie dans le genevois.
Après une année, je quittais le séminaire par refus du système, dans un
élan de sincérité et un immense besoin de m’affranchir de cette collectivité.
La psychologie fut le prolongement logique, les sciences humaines, l’art.

philouie,

A l’occasion de cet échange avec Gollum, je me suis posé la question, entre autre,
devant votre détermination inébranlable, ce qui pouvait me motiver avec autant
de force. Manifestement, ce n’est pas Dieu, enfin comme il apparait chez vous.
Je ne peux répondre pour Gollum, lui seul sait ce qui le motive essentiellement.
En ce qui me concerne, j’écarte la religion et la science, ces deux manifestations
de la pensée ne sont pas prépondérantes chez moi. Héréditairement, sur plusieurs
générations, c’est plutôt l’art, sous la forme artisanale, et la philosophie par un gout
pour l’interrogation, un besoin d’exprimer et d’apprendre des autres.
Si l’on pouvait synthétiser, nous oscillons entre le créateur et la création.
En ce qui vous concerne, c’est le créateur qui vous inspire.

philouie,

Au fond, nous ne sommes que trois à envisager le dialogue.

Comme je vous le disais plus haut, il existe quatre manières
d’appréhender le monde au niveau de la pensée.
Par la science, la philosophie, l’art et la religion.
Bien entendu, ces quatre options se chevauchent, se mêlent
dans une même personnalité.
Quand on vous entend, depuis maintenant 12 ans, vous avez
fait une rencontre avec Dieu. Gollum et moi le comprenons.

Mon papier s’interrogeait d’une manière psychologique et
sociologique. Ma question, devant votre propension à l’ouverture,
est : Comment devient-on musulman à 41 ans, quand on est
français et catholique ?

philouie,

Je ne suis pas responsable de ceux, famille, ancêtre ou voisin
qui par ignorance, bêtise ou peur, portèrent un jour un regard
méprisant sur un arabe, un noir ou autre humain différent.
J’ai vécu la paix avec des amis musulmans en pleine période de guerre.
J’ai eu l’occasion d’en parler quelques fois.
Mon épouse est africaine, je me sens un peu débordé par l’expansion
africaine, pas toujours à mon gout de solitaire revendicateur.
Comme j’aime le paradoxe, je vis en Suisse, modestement, oui,
c’est possible, pour le calme, la montagne, la nature.
Pour emmerder un gauchiste j’affirme mon christianisme,
pour emmerder un droitier je lui parle de Marx.
pour le musulman hystérique, celui qui nous parle du vrai Dieu,
je deviens un chrétien-marxiste de droite.

Bon alors, après ce préambule, au fait...vous qui parlez si peu.

philouie,

Vous nous baladez avec votre religion mais je sens que je viens de donner
un coup de pieds dans la fourmilière.
Il faut parler vrai, dans la mesure si c’est nécessaire, de plus la courtoisie
n’est pas l’ennemi de la vérité. Mais enfin je commençais à m’endormir.
Comme je vous le dis sur tous les tons, en long en large et en travers,
la spiritualité je me la garde pour moi. L’identité se protège.
Mais politiquement je suis Gaulliste de coeur et d’esprit, c’est ma jeunesse.
Je n’aime pas Mitterrand, ce n’était qu’un politique de roman, trivial.
Charles De Gaulle c’est wagnérien, c’est majuscule. J’aime l’opéra.
Dans le même temps j’ai vu mon score baissé, n’en déplaise
au raseur de muraille, au mécontent de l’ombre...ça va craquer.