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jack mandon

jack mandon

Travaux de psychologie des profondeurs et graphologie judiciaire, Institut jungien, A. Teillard, Paris
Diagnostic expérimental des pulsions selon Szondi, recherches, applications, conseil et orientation.
Diplômé en psychologie, j'ai présenté 6 mémoires dont voici l'énoncé :
La roue de médecine : Théâtre de nos archétypes, fondement ancestral,
La mythologie personnelle : Activation de notre histoire contemporaine,
La rencontre avec l'ombre : Le miroir et la rencontre avec nous même,
Le pardon : Acte libérateur vers la métamorphose,
Les mémoires du corps : Empreintes du temps dans notre chair,
Transpersonnelle au quotidien : Alchimie de la réalité et de l'imaginaire.
Dans l'exercice de mon métier, j'ai cultivé et utilisé les outils suivants :
Analyse transactionnelle, transpersonnelle, P.N.L., rêve éveillé, visualisation, éducation des choix, hypnose, sophrologie, graphologie, symbolisme zodiacal.
Dans les secteurs relatifs à l'intime, le confidentiel, le matrimonial, le professionnel, le social, la réinsertion, l'enseignement, le culturel.
La rédaction d'un article me ramène toujours à l'humain, à la poésie, au culturel, je n'apprécie pas"l'esprit de critique" toujours entaché de problèmes bien subjectifs projetés à tout va sur tout ce qui bouge. En revanche, l'esprit critique,dans la nuance, plus pédagogique retient mon attention, car il s'adresse à la partie adulte de notre psyché et incline à la réflexion, voir, à la méditation.
Dans cette période de ma vie, je privilégie l'exercice physique varié et soutenu en partage avec des échanges de qualité, mon intérêt pour la nature est grandissant.
 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 04/04/2008
  • Modérateur depuis le 18/04/2008
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • jack mandon jack mandon 13 octobre 2010 10:48

    Cher Fergus,

    Comme vous le soulignez,

    Shakespeare est complexité et complétude.

    Sa connaissance de l’âme humaine lui permet de côtoyer les mythes et de partager leurs agapes.

    On a pu le comparer à Molière en soulignant qu’il était un tragédien comique,

    alors que Molière était un comique tragique.

    La vie de Molière fut très inconfortable, celle de Shakespeare plus sereine.

    Quant à votre visite, elle est enrichissante et sympathique...ça me repose.



  • jack mandon jack mandon 13 octobre 2010 06:57

    Bonjour Fergus,

    Avec vous, la cordialité, le respect, l’amabilité...et la musicalité.

    Il est vrai qu’il suffit d’entrouvrir sa fenêtre pour que la maison s’emplisse de mille et une notes dés que vous sortez un papier..

    Chacun sait bien qu’à la seule évocation de la musique apparaissent en boucle

    tous les prédicats auditifs de l’écoute, du dialogue, de l’expression de l’harmonie, du rythme et de la mélodie...tout ce qui permet de communiquer vraiment

    Merci Fergus



  • jack mandon jack mandon 2 août 2010 15:01
    L’auteur,

    Qui ose nier les problèmes éducatifs ? les parents absents ou démissionnaires ?

    Père manquant, fils manqué...Que sont les hommes devenus ? Guy Corneau.


    Peut-être qu’un jour les hommes cesseront de s’en remettre toujours à la collectivité.

    Pourquoi faudrait-il trouver toujours des excuses à l’homme, alors que le mammifère s’implique et se responsabilise naturellement. Que font les pères et les mères des enfants et adolescents en révolte qui rivalisent d’ingéniosité pour détruire et brûler ?

    D’où vient cet enfant habité par la haine ?


    On nous avait dit qu’il avait un père, mais on n’en voit point ! ça n’est peut-être pas vrai…Il n’en a peut-être pas….Il n’en n’a peut-être jamais eu ! On se trompe des fois dans la vie. S’il en avait eu, on l’aurait vu…Parce que s’il en avait eu, il se serait montré. Hein ! C’est un homme…il se serait montré !

    On ne peut nier la part de responsabilité importante des parents.

    Il n’est pas rare de voir des parents se décharger sur des instituteurs, éducateurs et professeurs manifestant leur désapprobation devant une sanction scolaire. Ils montrent alors leur immaturité s’associant volontiers à la sauvagerie de leurs rejetons.

    Les politiques laxistes d’hier font naitre un réflex autoritaire qui peut s’expliquer.
    Entre les deux tendances extrêmes une part de vérité s’instaure.



  • jack mandon jack mandon 15 juillet 2010 13:09

    A l’auteur,

    Pourquoi la gauche voterait l’interdiction de la burqa ou du niqab ?
    La gauche est tout à fait en accord avec elle même.
    Elle se voile la face.
    Attendez vous que ses députés se présentent bientôt à l’assemblée drapés dans une burqa rose.
    Quand on n’a pas d’idée on passe son temps à dénoncer, calomnier et empoisonner le monde
    avec sectarisme et générosité verbale...et surtout on n’est pas d’accord par vocation.
    La droite est discutable, la gauche est nule, je vote nul.
    Et que vivent les dindes en révolte, drapées dans leur contestation lugubre.
    Vivent les lendemains qui pleurent sous cape.
    Le carnaval est un moment illusoire qui recouvre la misère.
    Dieu merci, à gauche comme à droite il est des gens de qualité...



  • jack mandon jack mandon 14 juillet 2010 06:42

    A l’auteur,

    A l’auteur, à tous.

    Un environnement culturel obéit à des critères conscients et inconscients.

    La burqa et le niqab nous parlent d’un autre monde qui peut être dérangeant voir même provocateur pour un occidental.

    Il me semble équilibré et harmonieux de réserver à la sphère privée, les pratiques humaines qui dérangent ou frappent l’imagination .

    Du naturisme à la burqa, de l’amour à la pornographie, de la religion au prosélytisme « même combat », cela doit pouvoir se pratiquer librement mais dans l’intimité. Cela ne concerne que les adeptes de ces pratiques qui doivent respecter l’espace publique.
    La distance est mince entre la provocation, le fanatisme et le terrorisme.

    Ce qui véhicule des émotions engendre des positions fortes et radicales qui peuvent aboutir à la violence voir au meurtre.

    C’est pour cette raison qu’il faut différencier la sphère privée et publique pour respecter les deux.

    Tout cela est simple, point besoin de sortir de l’ENA pour légiférer.

    Privilégier le bon sens dans tous les cas pour le meilleur des mondes.

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