jaja

@Aristide

Vous êtes d’une mauvaise foi à toute épreuve  Le Npa verrouillant la Commission Accueil et Sérénité... Celle là elle est bien bonne 

Quand à se déclarer anticapitaliste c’est le cas de tout le monde à Nuit debout...« Ce pays est ravagé par deux violences à grande échelle ; la violence du Capital et la violence identitaire raciste » comme le dit ici Lordon, dans cette vidéo en lien ci-dessous, où au passage il loue le travail de la Commission Accueil et Sérénité.... Alors mon cher Aristide... Lordon lui aussi verrouillé par le NPA ? 
https://www.youtube.com/watch?v=mBh72vMbdmk

Plus sérieusement la démocratie directe exercée dans les entreprises et la Cité n’empêche pas une forme de représentation qui reste nécessaire... Vous connaissez les limitations à celle-ci... On en a déjà parlé...Pas plus de deux mandats dans sa vie puis on retourne au boulot, salaire équivalent au salaire moyen des travailleurs, révocabilité par la base à tout moment....

@Aristide « 
« Étonnant propos quand vous proposiez très récemment aux Grecs la seule solution qu’est la révolution violente. »

Oui et ? Je propose comme vous le dites, car je pense, moi, que c’est la meilleure solution, la Révolution, la seule capable de l’emporter mais bien entendu je ne dispose pas et c’est en toute démocratie directe que doit se décider le cours de nos actions dans une situation qui n’est pas comparable à la situation grecque... ce qui semble vous échapper 

Contrairement à ce que vous affirmez, l’axe majoritaire à Nuit debout, « anticapitaliste, antiraciste et antifasciste » est une réalité d’ailleurs largement dénoncée dans la presse bourgeoise et par de pseudo philosophes dont je tairai ici le nom pour pas leur faire de pub... il vous échappe également que l’anticapitalisme n’est pas le seul fait du Npa mais celui de toute la « vraie gauche » hostile à votre vraie droite PS !
D’ailleurs voici ce qui est écrit sur le site de Nuit debout sous la plume de sa commission Accueil et sérénité :
« l’AS (Accueil et sérénité) campe sur une vision du monde anti-capitaliste, anti-raciste, anti-xénophobe, anti-fasciste, anti-sexiste, anti-homophobe, anti-transphobe, anti-validiste (sans hiérarchiser ces valeurs). »
https://wiki.nuitdebout.fr/wiki/Villes/Paris/S%C3%A9r%C3%A9nit%C3%A9

Ben oui les « Mercier, Poutou, Mathieu, Wamen » ont leur mot à dire, comme je l’ai écrit, en tant que porte-paroles de leurs organisations...ce qui n’empêche pas que leur voix compte pour une au cours des votes qui décident des actions à tenir...

@ l’auteur qui écrit « NE PAS TOMBER DANS LE PIEGE DE L’IMMEDIATETE ET AVOIR UNE VISION AU LONG COURS….. »

Rappelons que Nuit debout a un objectif immédiat : celui de faire tomber la loi travail du gouvernement Hollande, dite loi El Khomri... Ceci en liaison avec le mouvement social et syndical. L’oublier sous prétexte de ne pas tomber dans le piège de l’immédiateté serait trahir toutes celles et ceux qui actuellement descendent dans la rue pour faire tomber la loi...

Quand à la vision au long cours il est évident que Nuit debout est composée de personnes, militantes ou non, qui n’ont pas forcément la même conception de comment parvenir à une société où règnerait l’harmonie et l’égalité... Se dégage néanmoins un axe majoritaire anticapitaliste, antiraciste et antifasciste... avec toutes ses déclinaisons diverses et variées...

Par ailleurs Nuit Debout a l’immense avantage (pour ce qui est de la vision au long cours) de ne pas être composée que de philosophes, scientifiques et autres grands intellectuels comme le sont les clubs (du type club de Budapest dont vous faites la promotion) qui oublient totalement que le mal essentiel de ce monde c’est toujours et encore le capitalisme, la propriété privée des moyens de production et d’échange... et qu’abattre ce système inique ne se fera pas sans réaction violente de la classe dépossédée... réaction à laquelle il faudra bien répondre pour l’emporter.

Bref à Nuit debout on rencontre aussi bien des Lordon que des Mercier, Poutou, Mathieu, Wamen et autres travailleurs qui ont la confiance de leurs camarades de galère et qui ont leur mot à dire concernant la société égalitaire que nous voulons... Et bien d’autres aussi, tout aussi anonymes que vous, qui ont droit à la parole et qui doivent s’en emparer même si ce n’est pas toujours facile !

Au fond ce qui perdure aujourd’hui et que le verbiage des clubs et think tank « de gauche » comme de droite tentent de masquer c’est que la contradiction principale (presque aussi vieille que l’humanité) est bien celle qui oppose dominés et dominants, exploités et exploiteurs dans la société de classes.

C’est cette contradiction qu’il faudra bien résoudre... C’est sur les moyens d’y parvenir que le débat est nécessaire, bien loin de tous les enfumages des gens en place, qui prétendent savoir mieux que celles et ceux qui subissent aujourd’hui !

@Shawford

Réponse sympathique de ce chanteur que je ne connais pas... Cependant on ne célèbre pas Verdun avec les autorités guerrières de ce pays qui répriment actuellement les peuples en lutte dont leur propre peuple...

Verdun fut une immonde boucherie à paysans et prolos tandis que les bourgeois dansaient à Paris... Dommage que les fusils des poilus et des soldats allemands ne se soient pas alors retournés de concert contre leurs généraux comme le souhaitait l’Internationale...

Pour célébrer nos anciens aujourd’hui disparus autant prendre quelques heures pour lire l’un de ceux qui sait de quoi il parle à propos de Verdun : Louis Barthas, tonnelier :

En 1914, Louis Barthas a trente-cinq ans. Tonnelier dans son village de l’Aude - Peyriac-Minervois -, il est mobilisé au 280e d’infanterie basé à Narbonne. Il fera toute la guerre comme caporal. Il connaîtra le secteur sinistre de Lorette, Verdun, la Somme, l’offensive du Chemin des Dames ; la boue, les rats et les pous ; les attaques au devant de mitrailleuses et les bombardements écrasants ; les absurdités du commandement, les mutineries de 1917, les tentatives de fraternisation. Au front, Barthas note tout ce qu’il voit, tout ce qu’il ressent. De retour chez lui, survivant, il va rédiger au propre son journal de guerre, à l’encre violette, sur dix-neuf cahiers d’écolier. Sens de l’observation précise, lucidité, émotion et humour mêlés, révèlent chez le caporal tonnelier un talent d’écrivain qui n’est gâté par aucune recherche d’effets littéraires. Le livre, présenté par Rémy Cazals, est devenu un classique depuis sa première édition en 1978, réalisée avec l’aide des petits-enfants de Louis Barthas et de la Fédération audoise des œuvres laïques.
Les carnets de guerre de Louis Barthas, tonnelier, 1914-1918

@eric

Je veux bien discuter politique mais là... c’est du Jean-Marie Bigard... en tous cas le dégré zéro de l’analyse politique 
« casser des Mc Do » ce mec est fou