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Jo.Di

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  • Premier article le 07/04/2016
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Derniers commentaires



  • Jo.Di Jo.Di 17 avril 2016 09:14

    En fait Hegel à résumé ça : « C’est Spinoza où la philosophie »
     
    c.a.d
     
    « C’est la copulation du bobo conatus de gôôôche avec le Caddie, dans le bac à sable consumériste du Capital, où c’est l’Idée pour la Cité-communauté des hoplites fascistes d’Aristote, ce marxiste »



  • Jo.Di Jo.Di 17 avril 2016 09:09

    @Abou Antoun
    Le panthéisme de Spinoza va plutôt vers un animisme, à la Nietzsche, le conatus, l’expression de la volonté de puissance PASSIVE SANS téléologie (sens de l’Histoire du Monde) et sans vraie « libre arbitre ». Toute chose (pierre, animal, homme) est une application d’une idée-force (un mode) de Dieu cosmique Monde. Mais Dieu de « change pas » pour Spinoza, pour Hegel si, il « grandit en Esprit, le Geist » ! Au big bang L’Esprit du Monde est un « bébé » ... il a juste posé son code génétique ... (le Monde est le « texte » où l’Esprit du Monde dit ce qu’il est, mais il n’es pas autre que le Monde lui-même, panthéisme, mais il n’est pas encore « lui », pas un animisme)
     
    Le mérite de Hegel est d’avoir fait la synthèse spinozisme-cartésianisme. Le « conatus » humain est certes un « instinct », une auto-animation de la matière immanente déjà écrite par la transcendance, mais elle devient consciente et rationnelle tte puissante compréhension dans son libre arbitre (avec la praxis dirait le marxiste), atteignant ainsi le stade de « cellule cérébrale mature » de l’Esprit du Monde (Dieu qui est le Monde, mais qui n’a posé que les « bases potentielles » de son Esprit qui avec le Temps « grandit »), donc est à la fois une « non-identité » (inanimé où instinctive, pas encore complètement « libre ») du tout, et une « identité forcément séparée » qui peut venir avec le Temps (la dialectique), une rationalité libre (pas une machine du conatus, limitée non libre entièrement). . Un animal est cellule de l’Esprit (pas encore rationnel,pas encore libre), une planète aussi car est potentiellement son animation.
     
    Pour Hegel L’Esprit du Monde ne peut exister que DANS et par des esprits « finis » (pour avoir l’identité par rapport au reste entre autres ...) Un esprit cosmique tt seul est incohérent. Et le temps est indispensable. Hegel aurait pu être d’accord avec Darwin.
     
    On retrouve la « fausse conscience », la téléologie, la « libération scientiste », du marxisme. Sauf que les temps eschatologiques sont appelés « communisme » et pas « esprit du monde ». Le conatus doit être rationalisé, objectivé, pensé, esprit des Lumières (pour le bobo libéral non, pour le bonobobo vert au romantisme arriéré non plus, faut revenir en arrière au cheval de trait dans la grand tout Nature, pour le bobo geek faut se branler dans le bac à sable consumériste, le suprême conatus)
     
    « Quand j’ai vu Napoléon sur son cheval à Iéna, j’ai eu l’impression de voir passer l’Esprit du Monde ; quand j’ai vu le flan sur son scooter j’ai compris que l’Esprit était malheureusement en purinement mental. »
    Hegel



  • Jo.Di Jo.Di 17 avril 2016 08:10

    Mieux acheter un tableau monochromatique où un mouton bloc de béton où mieux de la merde en boite de conserve, fiance un prébendier de la caste
     
    Ce tableau fait appel à une culture/religion/âme disparues, donc ne peut interpeller un bobo (« au niveau du vécu » culturel du peuple) ... une merde en boite si !



  • Jo.Di Jo.Di 16 avril 2016 18:10

    @Shawford
    On appelle ça le « panthéisme », il y a 3 sortes :
    - le panthéisme du bonobobo vert .... La Nature est Dieu, l’homme est un animal parmi d’autres
    - le panthéisme du romantique ... seul l’intuition (la branlette) peut faire voir le Dieu de la Nature
    - le panthéisme de Hegel, l’homme comme tte matière s’anime en conscience et est « cellule » du dieu Cosmos qui prend conscience, système solaire - animal - homme - culture sont la même prise de conscience de Dieu de lui-même ... (voir citation plus loin)
    - qu’on peut prolonger par l’allumé transhumaniste .... et la culture animera tte matière avec le cerveau positronique l’IA ...
     
    Bon c’est la version pour CrassaVox ... le site des pauvres qui sont contents d’être multiethniqués, de ne plus avoir de communauté pour que le Seigneur Capitaliste les domine ...
     
    c’est con un pauvre !
    (tautologie) C’est croyant ... même à l’anti-racisme généreux du Seigneur Capitaliste  ! smiley



  • Jo.Di Jo.Di 16 avril 2016 17:56

    Le Dieu le plus intéressant est celui de Hegel, sorte de panthéisme rationnel téléologique, le transhumanisme « allumé » en est une sorte de prolongation. « Toute matière prendra conscience » .... Le Monde est Dieu qui s’est posé comme inéluctable « animation réflexive » .... de lui-même donc. Par la vie, puis la culture puis les 2 en interaction (si on étend au transhumanisme).
     
    => La base de sa dialectique :
     

    Ce qui commence est déjà, et pourtant tout aussi bien il n’est pas encore. Être et non-être sont donc en lui en union immédiate ; ou le commencement est leur unité indifférenciée. L’analyse du commencement donnerait ainsi le concept de l’unité de l’être et du non-être - ou dans une forme plus réfléchie, l’unité de l’identité et de la non-identité. Ce concept pourrait être regardé comme la première, la plus pure définition de l’absolu.
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