Jonas

Un pur produit du système.

Alexandre Adler, avec son épouse, a été un habitué, dans les années 80, des fastueux week-ends de Denis de Kergorlay à Canisy (Manche), filiale française de l’Aspen-Institute et lieu de rendez-vous du « gratin » socialisant. Tous deux se retrouvent dans les meilleurs cénacles : Grand Orient de France, Manifeste contre le Front national, club Phares et Balises, etc. En général sillonnant les eaux du socialisme mondain, ils rejoindront un temps, toujours en quête d’un homme providentiel, Philippe Séguin, devenant rédacteurs de nombre de ses discours, comme le raconte Philippe Cohen dans Le Bluff républicain : « Cette diplomatie pro-européenne, instillée par Alexandre Adler, est approuvée et “vendue” par Manuella Isnard. » Après avoir milité, sans succès, au sein du PS, pour le rapprochement entre socialistes et républicains du RPR, après avoir tenté de vendre la même idée à Jean-Pierre Chevènement et à Laurent Fabius, Alexandre Adler se rapproche de Philippe Séguin en 1990. « J’ai trouvé en lui l’homme de la situation. » Au départ, Séguin lui demande quelques éclairages sur l’armée ou la Russie, qui créent une amitié entre les deux hommes. Mais contrairement au reste de l’équipe séguiniste, Adler estime que le non à Maastricht ne doit pas être un non à l’Allemagne. Lui-même s’est prononcé en faveur du traité même s’il estime la campagne référendaire de Séguin positive dans la mesure où elle a affaibli Le Pen. On le verra dans le public invité de L’Heure de vérité de Jacques Chirac, en 1995. Ce dernier le sélectionnera pour l’interroger, en décembre 1996, sur TF1. Il touchera 30 000 F brut pour sa prestation. En novembre 1997, il participe au Salon du livre antifasciste de Gardanne. Au sujet de Jörg Haïder, il nous livre son point de vue dans Courrier international du 3 février 2000 : « Juif germano-danubien, toute l’activité réflexe de mon cerveau inférieur, reptilien, est concentré sur les moyens d’identifier, de cerner, d’éliminer physiquement si possible le type humain que représente ce monsieur. » L’isolement politique de l’Autriche ne suffisant pas, il signera également l’appel Ajouter l’isolement artistique en compagnie d’intellectuels, cinéastes, producteurs, écrivains et artistes français.

Il respecte les grandes fêtes juives. « Kippour, c’est le moment le plus intense de mon année, explique-t-il à Tribune juive, 10 juin 1993, j’aime beaucoup Pessah et aussi Chavouoth. » Il est administrateur de l’Union libérale israélite de France, membre du comité d’honneur de l’Association des abonnés et des amis de L’Arche, membre du comité éditorial de l’Observatoire du monde juif, conférencier de nombreuses associations communautaires (convention annuelle de l’Union des étudiants juifs de France à Nice en novembre 1993, Appel juif unifié de France, en novembre 1997, Association des amis de l’aliah des jeunes de Bernard Attali, Centre communautaire de Paris en novembre 2001, etc.). Il a signé un texte étonnant dans Shofar (n° 221, septembre 2000, p. 37) où on lit  : « La disparition du nombre de Juifs par rapport à la population mondiale est largement compensée par un second phénomène de sens inverse : la concentration de cette population au centre du système de l’économie du monde et l’abandon presque total des périphéries [...] Aujourd’hui [...] par exemple, le judaïsme rural est un souvenir même en Israël [...] Ce mouvement s’accompagne d’un glissement vers le haut de cette population vers des fonctions de cadres supérieurs et vers une participation de plus en plus importante à la vie économique et à la prise de décision. New York, Los Angeles, Londres et Paris symbolisent parfaitement cette période de l’histoire juive."

@chapoutier « le PCF lui-même ne connaissait pas l’origine « »confessionnelle« » de ses adhérents athées par définition, mais Jonas possède donc des informations d’inspiration divine lui permettant de connaître l’ascendance confessionnelle des personnes ! »tout cela est un ramassis de foutaises racistes d’inspiration nazie !« 

Donc, pour vous, tout ce que dit Robert Badinter, est un »ramassis de foutaises d’inspiration nazie"  ?

@chapoutier « Dudule vous répond poliment mais je me contente de vous dire que vous relayez sans aucune honte des thèses nazis »

Critiquer la main mise des juifs sur l’idéologie de la terreur communiste, ça n’a rien d’une thèse nazie.
« Nous ne devons pas oublier que certains des plus grands meurtriers des temps modernes étaient juifs. »
journal israélien Yediot Aharonot

@Dudule « Notez au passage qu’il n’a pas pu vous échapper que les chrétiens sont messianiques aussi... »

Bien sûr que les chrétiens sont aussi messianiques, mais pour les juifs messianiques, la révolution doit être créée sur Terre pour obtenir un Paradis terrestre, alors que pour les chrétiens, le royaume de Dieu n’est pas de ce Monde.

« Le peu que je sais du judaïsme et de son génie, c’est que c’est la seule spiritualité qui n’enjoint pas de quitter le monde pour aller vers Dieu. »
Bernard-Henri Lévy - « Comment je suis juif ? »

 « La paix à Jérusalem est la condition de la venue du Messie, le Messie arrivera par une certaine porte de la vieille ville [...] On peut imaginer rêver d’un Jérusalem devenant capitale de la planète qui sera un jour unifiée dans un gouvernement mondial, c’est un joli lieu pour un gouvernement mondial »
Jacques Attali

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« Thorez et Cachin étaient juif ? C’est nouveau ça... »

Je n’ai pas dit que tous les communistes étaient juif, j’ai dit qu’ils étaient largement surreprésentés par rapport au reste de la population.

@Dudule « Évidemment que beaucoup de juifs immigrés de l’entre deux guerres étaient communiste ! Parce qu’ils étaient pauvres, ils étaient des prolétaires, n’allez pas chercher plus loin ! »

Ce n’est pas qu’une question de pauvreté, mais d’idéologie messianique, ce qui explique la surreprésentation des Juifs parmi les élites contrôlant le parti communiste révolutionnaire.

C’est également le cas en France.