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Kalki

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Il n’était pas désirable que les prolétaires puissent avoir des sentiments politiques profonds. Tout ce qu’on leur demandait, c’était un patriotisme primitif auquel on pouvait faire appel chaque fois qu’il était nécessaire de leur faire accepter plus d’heures de travail ou des rations plus réduites. Ainsi, même quand ils se fâchaient, comme ils le faisaient parfois, leur mécontentement ne menait nulle part car il n’était pas soutenu par des idées générales. Ils ne pouvaient le concentrer que sur des griefs personnels et sans importance. Les maux les plus grands échappaient invariablement à leur attention.
1984, George Orwell
<----- Cherchez vous des solutions
Osez Agir. Osez exercer votre citoyenneté, Osez exercer le pouvoir politique en démocratie.
Et à tout ceux qui se mettront sur votre chemin vous répéterais inlassablement :
« Est ce que l’on est en démocratie ? ».

Prochaine ÉTAPE : VOUS faire croire (au progrès) vous faire croire qu’ils (ils pas vous) font faire une société basé sur la science. (pas sur la raison ou l’éthique, ou l’équité )
Pour faire face au diffèrent problème qu’ils disent écologique, ( mais en fait il s’agit juste de faire que le systeme ci continue, que cette forme d’économie là continue tel quelle)
ILS (PAS VOUS) font faire Une société « économe » grâce à la technologie.
Sachez que cette promesse du progrès vieille comme la société contemporaine, fut toujours une promesse en l’air, le progrès n’a jamais fait plus de répartition, le bien commun n’est pas répartit (en fausse démocratie).,
Vous voulez plus de dépendance pour la technologie ? Vous ne voyez même pas ou çà nous mène !
C’est ca votre solution ?
C’est ça la vision de l’humain que vous voulez ?
C’est ça la vision de l’organisation de la société (système) que vous voulez ?
(toujours la même depuis que la société humain naquit)
Prenez ça pour des remontrances : une société encore plus « bionique », sera foncièrement encore plus mauvaise, on ne règle pas le problème humain (fondamentalement humain) de l’organisation de la société, et des souffrance psychique ( pas physique) auquel la technologie ne pourra jamais rien faire.
Sauf si peut etre transmettre une idéologie directement dans le cerveau pour vous controler, et vous faire croire que tout va bien , pour que vous puissiez continuer a comme un petit robot, rouage du systeme. (meme les fourmis savent prendre des décisions seules, apparemment pas les humains de cette société)
L’idéologie, dicte nos pas, c’est une prison dans nos têtes.

Quelle prison peut retenir quelqu’un qui veut s’évader ? Aucune, encore faut il VOULOIR s’évader.
Et la technologie (disons le matérialisme ou la société de consommation si vous préférez) sont là pour nous faire tout oublier, ou nous faire passer la pilule quand on à un instant de consciense sur les réalités de ce monde.
L’inconnu semble plus dangereux que la chaude prison avec ses souffrances qu’on accepte, finalement.

Etre, ou ne pas être- Là est la question :

La conscience peut faire de nous des lâches.
Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien.
Merci à tout ceux qui font du bien dans ce monde.
Merci à tout ceux qui osent agir.

Un très GRAND MERCI.

Vous ne trouvez pas que c’est plus simple a diriger un peuple qui n’aura plus jamais la force de dire NON (avec les bons outils, bons moyen de « communication » qui sont peut être d’autres moyens de pression, et d’action) ? Et ne serait ce pas légitime ? La démocratie.
Nul ne peut atteindre l’aube sans passer par le chemin de la nuit.

Il est hélas devenu évident aujourd’hui que notre technologie a dépassé notre humanité. Einstein Albert

Heinz von Foerster :
The problem is not truth, the problem is trust. “ethics and second-order cybernetics”
Le problème n’est pas la vérité, le problème c’est les croyances. (la base de la sociologie, autrement dit le problème c’est les idéologies, le modèle de société, le modèle de vie, un certain schéma d’interraction dans la communauté et avec le reste du monde, dans une certaine vision du monde , de la réalité, de la vie tel qu’elle doit être tel un chemin tout tracé, cette “bonne conduite/normalité” avec ses limites que l’individu décide lui même de suivre plus ou moin inconsciment)
“_ On laisse s’étendre des systèmes de ‘machines’ (ou des personnes acceptant de se laisser se gouverner cybernétiquement/machinenalement), quasiment à l’infini ?

Oui.

N’est-ce pas risqué ou dangereux ?

Oui. Dans ce systeme de ‘machine’ (ou personne/machine), tous les énoncés sont exacts ( le feu de l’information s’auto-entretient l’illusion de la ‘réalité’ dans le social), et c’est exactement ce que l’on veut.

Et pourquoi sont-ils exacts ? Parcequ’ils se déduisent tous les uns des autres.

À quoi cela conduit-il ?

À d’autres déductions.

Mais il existe bien une limite ?

Non, c’est l’avantage, on peut toujours aller plus loin.

Dans la logique ?

Oui c’est ça.

Mais dans la réalité ?

Ou se trouve la réalité ? Montrez-la-moi.” Dans Voyage en cybernétique.

Dico ego, tu dicis, sed denique dixit et ille : Dictaque post toties, nil nisi dicta vides

Le monde, tel que nous le percevons, est de notre invention.
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  • Premier article le 03/01/2009
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Derniers commentaires



  • Kalki Kalki 9 mars 2009 22:19

    Si ca va ramener du monde, des intégristes et des momo.

    Une partie de la solution c’est les femmes musulmane elle meme, on ne peut pas dire non a leur place. Autant que la culture qui évolue, heureusement, mais trop lentement.



  • Kalki Kalki 9 mars 2009 17:29

    quarante-deux



  • Kalki Kalki 9 mars 2009 17:25

    Une petite introduction sur la philosophie chinoise sur agoravox tv :

    Les autres philosophies : Le taoisme de Tchouang Tseu

    Introduction sur Tchouang Tseu, le penseur le plus profond et le plus singulier que connut la Chine au cours de sa longue histoire. Il est un des maîtres du taoïsme.

    Le tibet :

    Tout peuple a le droit d’être libre.


    Ca serait bien "beau" mais commencer a separer l’humanité, c’est de la que naissent les conflit.

    C’est l’humanité dans son ensemble qui doit être libre.

    ( Et a commencer par les peuples, les élites ont par définition plus de liberté, et de liberté dans le pouvoir qu’ils volent a leur peuple).

    La liberation du tibet ne serait purement qu’imaginaire quand bien meme il seraient libre, les tibétains seraient dépendant économiquement de la chine ( avec tout ce que ca implique sur le pouvoir de l’argent).

    Ca serait un pas en avant ? peut etre.

    Dans ce cas la libérons tout le monde, les corse, les irakiens ... chaque commune du monde, chaque ville de france , chaque état du monde.



  • Kalki Kalki 9 mars 2009 17:13

    Ce sont avant tout des êtres humains.

    Meme si je ressent une petite projection de l’auteur, on peut etre sur de leur maletre.



  • Kalki Kalki 9 mars 2009 14:15

    Je suis d’accord,

    je rajoute qu’il y a bien un baisse des rémunération

    "

    Selon l’étude annuelle sur « les salaires en France » publiée par l’Institut national de la statistique et des études économiques (Insee) le surcroît de 11,6 % de productivité horaire du salarié français par rapport à la moyenne des Quinze déjà observé en 1996, est passé à 16,5 % en 2004...

     

    Autrement dit, de 1996 à 2004, l’évolution de votre salaire horaire n’a pas suivi l’évolution des gains de productivité générés par votre travail."

    La part des revenus du travail (salaires et cotisations) dans la richesse européenne n’a jamais été aussi faible qu’aujourd’hui, révèle lundi une étude de la Commission européenne qui estime que cette évolution, si elle n’est pas inversée, pourrait mettre en péril la cohésion sociale en Europe.

    Représentant encore 79% du PIB en 1982 pour la France, le part des revenus du travail dans la richesse globale a, ces 30 dernières années, continuellement perdu du terrain par rapport aux revenus du capital pour ne plus peser que 65% (57,8% du PIB de l’UE-15) aujourd’hui. « Il est souhaitable que cette tendance soit inversée pour préserver la cohésion sociale », a commenté la Commission européenne qui présentait lundi dernier son rapport 2007 sur l’emploi en Europe.

    Cet écart de 12 points de part de PIB en défaveur du salaire représente 190 milliards d’euros par an, des fonds qui manquent aux régimes sociaux et au financement des retraites.

    http://www.ps-metz.org/rentree2007/part-des-salaires.png


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