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Kalki

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Il n’était pas désirable que les prolétaires puissent avoir des sentiments politiques profonds. Tout ce qu’on leur demandait, c’était un patriotisme primitif auquel on pouvait faire appel chaque fois qu’il était nécessaire de leur faire accepter plus d’heures de travail ou des rations plus réduites. Ainsi, même quand ils se fâchaient, comme ils le faisaient parfois, leur mécontentement ne menait nulle part car il n’était pas soutenu par des idées générales. Ils ne pouvaient le concentrer que sur des griefs personnels et sans importance. Les maux les plus grands échappaient invariablement à leur attention.
1984, George Orwell
<----- Cherchez vous des solutions
Osez Agir. Osez exercer votre citoyenneté, Osez exercer le pouvoir politique en démocratie.
Et à tout ceux qui se mettront sur votre chemin vous répéterais inlassablement :
« Est ce que l’on est en démocratie ? ».

Prochaine ÉTAPE : VOUS faire croire (au progrès) vous faire croire qu’ils (ils pas vous) font faire une société basé sur la science. (pas sur la raison ou l’éthique, ou l’équité )
Pour faire face au diffèrent problème qu’ils disent écologique, ( mais en fait il s’agit juste de faire que le systeme ci continue, que cette forme d’économie là continue tel quelle)
ILS (PAS VOUS) font faire Une société « économe » grâce à la technologie.
Sachez que cette promesse du progrès vieille comme la société contemporaine, fut toujours une promesse en l’air, le progrès n’a jamais fait plus de répartition, le bien commun n’est pas répartit (en fausse démocratie).,
Vous voulez plus de dépendance pour la technologie ? Vous ne voyez même pas ou çà nous mène !
C’est ca votre solution ?
C’est ça la vision de l’humain que vous voulez ?
C’est ça la vision de l’organisation de la société (système) que vous voulez ?
(toujours la même depuis que la société humain naquit)
Prenez ça pour des remontrances : une société encore plus « bionique », sera foncièrement encore plus mauvaise, on ne règle pas le problème humain (fondamentalement humain) de l’organisation de la société, et des souffrance psychique ( pas physique) auquel la technologie ne pourra jamais rien faire.
Sauf si peut etre transmettre une idéologie directement dans le cerveau pour vous controler, et vous faire croire que tout va bien , pour que vous puissiez continuer a comme un petit robot, rouage du systeme. (meme les fourmis savent prendre des décisions seules, apparemment pas les humains de cette société)
L’idéologie, dicte nos pas, c’est une prison dans nos têtes.

Quelle prison peut retenir quelqu’un qui veut s’évader ? Aucune, encore faut il VOULOIR s’évader.
Et la technologie (disons le matérialisme ou la société de consommation si vous préférez) sont là pour nous faire tout oublier, ou nous faire passer la pilule quand on à un instant de consciense sur les réalités de ce monde.
L’inconnu semble plus dangereux que la chaude prison avec ses souffrances qu’on accepte, finalement.

Etre, ou ne pas être- Là est la question :

La conscience peut faire de nous des lâches.
Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien.
Merci à tout ceux qui font du bien dans ce monde.
Merci à tout ceux qui osent agir.

Un très GRAND MERCI.

Vous ne trouvez pas que c’est plus simple a diriger un peuple qui n’aura plus jamais la force de dire NON (avec les bons outils, bons moyen de « communication » qui sont peut être d’autres moyens de pression, et d’action) ? Et ne serait ce pas légitime ? La démocratie.
Nul ne peut atteindre l’aube sans passer par le chemin de la nuit.

Il est hélas devenu évident aujourd’hui que notre technologie a dépassé notre humanité. Einstein Albert

Heinz von Foerster :
The problem is not truth, the problem is trust. “ethics and second-order cybernetics”
Le problème n’est pas la vérité, le problème c’est les croyances. (la base de la sociologie, autrement dit le problème c’est les idéologies, le modèle de société, le modèle de vie, un certain schéma d’interraction dans la communauté et avec le reste du monde, dans une certaine vision du monde , de la réalité, de la vie tel qu’elle doit être tel un chemin tout tracé, cette “bonne conduite/normalité” avec ses limites que l’individu décide lui même de suivre plus ou moin inconsciment)
“_ On laisse s’étendre des systèmes de ‘machines’ (ou des personnes acceptant de se laisser se gouverner cybernétiquement/machinenalement), quasiment à l’infini ?

Oui.

N’est-ce pas risqué ou dangereux ?

Oui. Dans ce systeme de ‘machine’ (ou personne/machine), tous les énoncés sont exacts ( le feu de l’information s’auto-entretient l’illusion de la ‘réalité’ dans le social), et c’est exactement ce que l’on veut.

Et pourquoi sont-ils exacts ? Parcequ’ils se déduisent tous les uns des autres.

À quoi cela conduit-il ?

À d’autres déductions.

Mais il existe bien une limite ?

Non, c’est l’avantage, on peut toujours aller plus loin.

Dans la logique ?

Oui c’est ça.

Mais dans la réalité ?

Ou se trouve la réalité ? Montrez-la-moi.” Dans Voyage en cybernétique.

Dico ego, tu dicis, sed denique dixit et ille : Dictaque post toties, nil nisi dicta vides

Le monde, tel que nous le percevons, est de notre invention.
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  • Premier article le 03/01/2009
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Derniers commentaires



  • Kalki Kalki 8 mars 2009 12:33

    Le dégout de la violence la guerre, de certain à qui on à lavé le cerveau pour qu’ils soient serviable a tout jamais.

    On est pas des moines


    Le nature, le monde, et LE MONDE HUMAIN est profondément violent ( et pas que de violence physique).

    Il y a des guerres qui se jouent tous les jours et qu’on refuse de voir...

    Et pour vous les victimes de ces guerres devrait toujours accepter d’etre des victimes, le problèmes c’est que parfois il n’y a personne d’autre que la victime pour faire la justice.

    Un peuple qui veut se libérer, en a tous les droits, et la violence est alors justifié et justifiable.



  • Kalki Kalki 8 mars 2009 12:28
    Voici le discours de l’Abbé pierre critiquant le manque de partage des riches, et le droit des pauvres à se libérer.
    http://www.dailymotion.com/video/k5kpcPbR6hXx2IJopp

    « Ceux qui ont mis tout le plat dans leurs assiettes, laissant les assiettes des autres vides et qui ayant tout disent avec bonne figure, une bonne conscience, nous, nous qui avons tout, on est pour la paix. Je sais que je dois leur crier à ceux-là, les premiers violents, les provocateurs de toute violence c’est vous, et quand le soir dans vos belles maisons vous allez embrasser vos petits enfants, avec votre bonne conscience, au regard de dieu vous avez plus de sang sur vos mains d’inconscient que n’en aura jamais le désespéré qui a pris les armes pour sortir de son désespoir. » L’Abbé Pierre

    Vous souvenez vous encore de votre hymne nationnal ? De ce qui caractérisait profondément le peuple français ?

    http://www.dailymotion.com/search/marseillaise+hymne/video/x443sm_la-marseillaise_music

    Voici l’hymne du peuple Français contre la tyrannie , contre tous les tyrans, contre les Aristocrates.

    Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! Contre nous de la tyrannie, L’étendard sanglant est levé, (bis) Entendez-vous dans nos campagnes Mugir ces féroces soldats ? Ils viennent jusque dans vos bras, Égorger vos fils, vos compagnes !

    Refrain Aux armes, citoyens, Formez vos bataillons, Marchons, marchons ! Qu’un sang impur Abreuve nos sillons !

    Citations de l’Abbé Pierre :

    « La politique, ça consiste uniquement à savoir à qui on va prendre du fric et à qui on va le donner. »

    À propos de Nicolas Sarkozy, durant la crise des banlieues et alors qu’il se trouvait dans un quartier défavorisé : « Mais est-ce qu’il s’inquiète de la sécurité de vous, ou de la sécurité des bourgeois des avenues riches de Paris ? » « L’oisiveté rend fou. Il ne suffit pas de manger pour vivre, mais il faut se sentir utile. » « Un homme a absolument le droit, s’il n’a pas de toit et s’il voit un logement vide, de l’occuper. Les squatters ont un droit moral. » « L’emploi, c’est comme le pain, ça se partage » « Si tu refuses le préservatif, tu es un salaud. » « Ce n’est pas avec des moyens policiers et des armes que l’on empêchera les pauvres de s’installer chez nous. » « Je vois fleurir avec éblouissement la plus petite fleur sur ce tas de fumier qu’est l’humanité. » « Plus j’avance en âge et plus je suis convaincu qu’il y a deux choses essentielles dans la vie à ne pas rater : aimer et mourir. » « Un sourire coûte moins cher que l’électricité mais donne autant de lumière. »

    Questions :

    Il y a t’il un droit de prendre les Armes ?

    Il y a t’il un droit de se libérer ?

    A t’on le droit de se salir les mains ?

    Les droits, c’est le peuple, les citoyens, qui doivent les prendres car personne d’autre les leurs donnera.

    Annexe :

    L’intégralité de la Marseillaise de 1792 sur wikisource.



  • Kalki Kalki 8 mars 2009 11:51

    Oui le problème c’est la vision est en fait inversé par les politiques : pour eux il suffit que le consommateur puisse faire des prets sur l’argent qu’il n’a pas.

    Et si on parlait du répartissement des richesses produites, et des richesses naturel qui n’appartiennent a personne ?



  • Kalki Kalki 8 mars 2009 11:49

    En 1977, le président démocrate Jimmy Carter a créé le Community Reinvestment Act, qui demandait aux banques de prêter de l’argent aux personnes qui normalement n’étaient pas solvables (subprimes, prêts risqués).

    En 1995, le président Clinton a imposé des conditions de prêt encore plus dangereuses, de façon à ce que n’importe qui puisse obtenir un prêt pour acheter une maison, ces prêts dangereux étant financés par les entreprises sponsorisées par l’Etat, Fannie Mae et Freddy Mac.

    Et enfin les actions BUshiste



  • Kalki Kalki 8 mars 2009 11:08

    Tu en fait peut etre parti ?

    Mais tu t’es contenté de juger l’apparence du mouvement contre culturel, sans comprendre peut etre ce qu’est la contre culture.

    http://fr.wikipedia.org/wiki/Contreculture

    Et de la subversion :

    http://fr.wikipedia.org/wiki/Subversion_(renversement_des_valeurs)

    " Nous autres méditatifs-sensibles, sommes en réalité ceux qui produisons sans cesse quelque chose qui n’existe pas encore : la totalité du monde, éternellement en croissance, des appréciations, des couleurs, des poids, des perspectives, des degrés, des affirmations et des négations. " […] " Tout ce qui a quelque valeur dans le monde actuel, ne l’a pas en soi, ne l’a pas de sa nature – la nature est toujours sans valeur – mais a reçu un jour de la valeur, tel un don, et nous autres nous en étions les donateurs ! C’est nous qui avons crée le monde qui concerne l’homme  ! – Mais c’est là justement la notion qui nous manque, et s’il nous arrive de la saisir un instant, nous l’avons oubliée l’instant d’après : nous méconnaissons notre meilleur force, nous nous sous-estimons quelque peu, nous autres contemplatifs"
    Gai savoir

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