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- Premier article le 14/04/2012
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Derniers commentaires
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désolé, mais être dans un fauteuil roulant n’implique pas d’être un crétin
et pour connaitre un peut le secteur, je peux te dire que de nombreux handicapés en ont ras la casquette de la multiplications des associations inutiles, de la profusion des intervenants et l’inexistence d’un organe de centralisation.Par exemple, pour la question du quota des handicapés en entreprise, de très nombreux chef d’entreprise aimeraient embaucher, de nombreux handicapés aimeraient travailler, mais les uns comme les autres ne savent pas où s’adresser.Bref : de l’ordre, de l’organisation, de la démocratie. Voilà ce dont à besoin le secteur médico-associatif. -
’je cite votre insulte’
lol, et encore avec vous g été cool. D’habitude je suis plus violent.’Pour les autres’Arrêtez de croire que la terre entière nous lit. Si l’auteur de l’article lit nos commentaires, ce sera déjà beaucoup. On débat entre nous.’Veuillez rester dans le cadre.’je reste très précisément dans le cadre, c’est vous qui cherchez absolument à en sortir par vos réflexions spécieuses.Je partage complètement l’analyse de Jérémy Piolat sur le colonialisme appliqué aux Français et la mort des cultures régionales (non imputable aux immigrés). J’essaye d’expliquer cela tant bien que mal aux imbéciles du FN.2 remarques :1. Cela ne valide pas votre opposition entre art et commerce. Logiquement : il faudrait que vous démontriez que tout ce qui est commercial est non artistique (bon courage avec Rembrandt )2. Piolat parle de la culture populaire (exemple : le HipHop). Vous remarquerez la contradiction avec votre volonté de ’démocratiser’ la culture. La culture que vous voulez démocratiser, c’est celle des élites européennes (musique classique, beaux arts, etc.), qui précisément est le produit de l’essor de la bourgeoisie et du marché depuis 500 ans.’« l’art s’oppose au commerce » n’a pas du tout le même sens que : « la consommation des créations artistiques est en opposition avec la démocratisation de l’art ! »Alors, vous avez fait évoluer votre énoncé qui était :Il ne faut pas confondre créer et consommer.’Même si de toute manière le terme ’démocratisation’ montre votre grande confusion intellectuelle comme je l’ai montré en 2.Pour ce qui est de ne pas confondre créer est consommer, c’est précisément ce sur quoi je vous contredis. Le développement des beaux arts à la renaissance, l’apparition des grands maîtres et de leurs signatures, sont la conséquence directe des commandes de la haute bourgeoisie qui ne voulait plus se contenter d’un art pieux, sacré, anonyme. La bourgeoisie montante comme la noblesse éclairée voulaient un ’Da Vinci’ comme aujourd’hui on veut un ’Lacoste’. Vous, vous tenez des propos comparable à ceux d’un Savonarole : vous luttez contre la luxure et le commerce :Bref, votre opposition entre création et consommation est d’ordre morale et éthique, elle est dénuée de réalité historique. -
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’ est-ce que ce n’est pas parce que vous confondez démocratisation de l’art avec consommation des créations artistiques ?’
vous êtes spécieux c insupportable... L’Histoire, ça existe vous savez.’Vous oubliez que l’art est bien antérieur au marché ’Non, je n’oublie rien du tout monsieur, contrairement à vous. Je n’ai pas affirmé ’l’art ne peut pas exister en dehors du marché’. C’est vous qui avez affirmé ’L’art s’oppose au commerce’, et je me suis contenté très simplement, sans aucune forme de réflexion raffinée, de rappeler que votre énoncé est contredit par 500ans d’Histoire.’Je dis que la consommation des créations artistiques est en opposition avec la démocratisation de l’art ! ’Non, ce n’est pas du tout ce que vous avez dit. Relisez vous. C’est peut-être ce que vous pensez, je pourrais même être en accord avec cet énoncé si il m’intéressait. En tout cas, je vous ai contredit sur un énoncé précis, par sur celui-ci.’Bref, le contraire de ce que vous dites et Robin a raison quand il dénonce la soumission idéologique de l’extrême gauche au libéralisme, que ses militants prétendent pourtant combattre.’Si vous voulez débattre de ça, je vous en prie, vous pouvez répondre en dessous de mon commentaire là bas. Parce qu’ici ça fait un peu flood quand même. Mais l’idée, c’est que l’extrême gauche s’appuie sur des réflexions historiques, pas sur des délires éthiques et moralistes. Nous voulons passer à l’étape d’après le libéralisme, par revenir à l’étape d’avant. -
g pas compris, tu peux être plus clair ?
(sans flooder avec un message de 200 lignes dont 100 copiées/collée et 100 liens...)
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