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  • MKT 20 mai 2009 13:29

    A l’auteur.

    La lecture de votre article me plonge dans une grande interrogation.

    Avez vous connaissance de la loi du 4 mars 2002 relative aux droits des malades et à la qualité du système de santé ? Une grande partie de vos attentes est déjà une réalité quotidienne. Les médecins demandent l’accord, et plutôt deux fois qu’une aux malades, avant d’effectuer sur eux des actes chirurgicaux ou particulièrement importants.

    Votre vision du patient pesant le pour le contre, me semble quelque peu iréniste.
    Je ne vois pas bien l’intérêt d’un patient (malade) qui se priverait de l’accès à l’IRM s’il pouvait en bénéficier.

    Par contre la régulation par les prix est une voie, le film de Denis Arcant « les Invasions barbares » nous montre que lorsque l’on paie de sa poche, alors les prestations sont au rendez-vous.

    Est ce cela que désire la société française ?



  • MKT 19 mai 2009 18:12

    Passons sur les clichés (harem d’infirmières de luxe), on voit que vous fréquentez les hôpitaux publics.

    Le personnel administratif représentant 60% du personnel de l’hôpital ? Diable !
    Où avez vous trouvé cette information ?
    Mais peut être que les soignants en tenues que je croise dans les hôpitaux sont des employés de bureau déguisés ?



  • MKT 15 avril 2009 20:45

    « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise »


    Cher Monsieur, cette phrase est une sorte de calembour qui est et n’est compréhensible qu’en français.

    Jésus en tant que fils de Dieu et dieu lui même aux dires de ses fidèles, a donc fait un calembour en français à son disciple qui, je pense devait ignorer cette langue.

    Bon cette phrase « fondatrice » est elle traduisible dans d’autres langues (en anglais par exemple), You are Stone (et charden ?) and upon this stone I will build ’erect) my church ?

    Ou bien You’re Peter and upon this peter I will build my church ?

    Vous qui semblez avoir de grandes connaissances théologiques, consentiriez vous à éclairer la pauvre brebis égarée ?



  • MKT 9 avril 2009 10:48

    Le travail le dimanche existe déjà dans les secteurs publics, l’hôpital notament.
    Le fait d’être obligé (continuité de service) de travailler le dimanche (certains dimanches, c’est réglementé) donne droit à des avantages. Ce sont : un nombre de jours fériés garantis (11) et une prime spécifique qui est proratarisée (c’est à dire liée au temps de présence le dimanche, cette prime est fixe (indépendante du salaire) et de l’ordre de 47 euros (46.67).
    Nous sommes donc loin d’un salaire doublé.

    Les acteurs de la grande distributions ne sont pas des philantropes et leurs salariés n’auront au mieux qu’une prime.

    Quant aux agents de l’hôpital qui travaillent le dimanche il ne s’agit en rien d’une augmentation de la quantité de travail qui déboucherait sur une croissance de la production car au final la quantité de travail, dimanches compris sera au final équivalente à 35h hebdo annualisés. Elle correspond par contre, sur la base de 2 dimanches par mois à une augmentation de salaire de l’ordre de 85€ euros nets par mois par rapport aux collègues. Avec comme contrepartie une vie sociale perturbée (risque d’être rappelé, même sur ses repos).

    Donc la rémunération des français qui travaillent déjà le dimanche n’est pas prête d’augmenter.

    Quant à ceux qui travailleront demain le dimanche que peuvent ils espérer ?
    90€ net par mois en plus ?

    Quel impact sur la croissance du pays ? Incertain.

    On nous oppose que d’autres pays ouvrent le dimanche, mais cette comparaison omet de dire que les lois sociales et même les rapports sociaux ne sont pas identiques. Allons plus loin, aux Etats Unis certains commerces sont ouverts le dimanche, les USA sont ils un modèle en termes de pauvreté parmi les pays développés ? Dans de nombreux pays du tiers monde il existe du commerce 7j/7, quel paysage social ? En France durant l’Empire (le premier), le travail le dimanche était légal (disparition de la notion de jours de repos légal), quel impact positif pour les travailleurs de l’époque ?

    En fait cette volonté de faire disparaitre le jour de repos légal semble relever de l’idéologie. Et si le dimanche ne devait plus être un jour de repos légal alors l’obligation de le rémunérer différemment disparaitra. Et là, le pouvoir d’achat...



  • MKT 6 avril 2009 18:47

    A Vincent P.

    N’empêche que Jésus, c’était un sacré (c’est le cas de le dire) boute en train.

    Il fait en araméen (probablement) voire en hébreu, un trait d’humour à l’un de ses disciples, trait d’humour qui n’a de sens que dans une langue qui n’existera que dans quelques siècles.

    J’aurais bien aimé voir la tête du dit Simon quand il l’a renommé.

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