nico31

" Pour justifier leur position, ils en appellent à la morale et aux valeurs, à la psychologie et à la biologie, au détriment de la raison institutionnelle.« 

Beau concept la »raison institutionnelle«  ! Ça me rappelle la blague Soviétique : »Demain, premier mai, défilé sur la Place Rouge. Il fera beau : C’est un ordre !"

Demain, homoparentalité institutionnelle : ordre à la nature d’autoriser la procréation homosexuelle !

Je dénonce ici un double scandale :

• Il est scandaleux que les femmes ne puissent pas émettre du sperme.
• Il est scandaleux que les hommes ne puisse pas avoir leur ragnagnas tous les mois.

Désolé, mais moi qui est réduit mon temps de travail (et donc mes revenus) pour pouvoir m’occuper de mon gosse je n’ai pas envie de financer avec mes impôts des cadeaux fiscaux pour les familles qui ne font pas ce choix et se paient des nounous !

Le travail à un coût. On constate depuis 30 ans que la défiscalisation et les abattements de charges ne font pas diminuer le chômage.

Non, ce qu’il faut faire, c’est mieux contrôler et sanctionner le travail au noir. Dans un quartier on sait très bien qui emploie du personnel à domicile. Venir vérifier de temps à autre que la femme de ménage, la nounou, l’assistante sont déclarées et quelques sanctions dissuasives dans le cas contraire serait bien préférable !

@Pierre Régnier (suite)

Vous écrivez : « La spiritualité authentique implique le sens de la solidarité entre les hommes peuplant la planète. Elle doit donc conduire à penser que le système économico-politique doit radicalement changer, de façon que les richesses naturelles et les richesses produites par l’homme soient plus justement réparties. »

Le grand chef des méchants (selon vous), adorateur de l’ancien Dieu, l’empereur galactique Palpatine Benoît XVI, écrit quand à lui :

« La crise économique actuelle confirme ce qui était déjà apparu lors de la précédente grande crise économique à savoir que la dimension éthique n’est pas une chose extérieure aux problèmes économiques mais une dimension intérieure et fondamentale.
L’économie ne fonctionne pas seulement selon une autorégulation mercantile mais elle a besoin d’une raison éthique de façon à fonctionner en vue de l’homme. Il apparait donc de nouveau, comme Jean-Paul II l’avait écrit dans une encyclique sociale, que l’homme doit être le centre de l’économie et que l’économie ne peut se mesurer par les profits maximum mais pour le bien de tous et pour la responsabilité de l’autre. L’économie fonctionne bien si elle fonctionne de façon humaine et pour la responsabilité des autres. Mais cette responsabilité a aussi plusieurs dimensions. Responsabilité non seulement vis-à-vis de soi même mais aussi envers les autres nations, pour le monde.
L’Europe est responsable pour l’entière humanité et il faut toujours penser les problèmes économiques avec cette clé de la responsabilité pour les autres, pour les parties du monde qui souffrent, pour ceux qui ont faim et ceux qui n’ont pas de futur.
Troisième dimension, il faut penser l’économie en termes de responsabilité pour le futur. Nous savons que nous devons protéger notre planète et protéger le fonctionnement du service du travail économique pour tous. Nous devons aussi penser pour demain mais aussi pour aujourd’hui : si les jeunes d’aujourd’hui ne trouvent pas de prospectives dans leur vie, notre ’aujourd’hui’ est dans l’erreur, il est mauvais. La doctrine sociale de l’Église ouvre la capacité de renoncer au maximum du profit et voir les choses dans la dimension humaniste et religieuse. C’est-à-dire : être l’un pour l’autre. On peut ainsi ouvrir des routes où les gens, dans les différentes parties du monde ne travaillent pas seulement pour eux mais aussi pour les autres.
Ceci est possible. C’est un grand défi. Il faut une éducation le travail pour cela, c’est fondamental pour notre futur. »

Un des ses prédécesseurs, le seigneur Sith Paul VI, écrivait quand à lui :

Fraternité des peuples : Ce devoir concerne en premier lieu les plus favorisés. Leurs obligations s’enracinent dans la fraternité humaine et surnaturelle et se présentent sous un triple aspect : devoir de solidarité, l’aide que les nations riches doivent apporter aux pays en voie de développement ; devoir de justice sociale, le redressement des relations commerciales défectueuses entre peuples forts et peuples faibles ; devoir de charité universelle, la promotion d’un monde plus humain pour tous, où tous auront à donner et à recevoir, sans que le progrès des uns soit un obstacle au développement des autres. La question est grave, car l’avenir de la civilisation mondiale en dépend.

Le problème avec les prophètes est qu’on les caricature et qu’on les prend pour des imbéciles y compris quand on n’a même pas pris la peine de les écouter et de les lires.

Bibliographie (trouvée sur le site de l’Empire Galactique, du Vatican)  :
http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_26031967_populorum_fr.html
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_30121987_sollicitudo-rei-socialis_fr.html
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_01051991_centesimus-annus_fr.html
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_ben -xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate_fr.html
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/r c_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_fr.html

@Pierre Régnier

D’ailleurs les adorateurs du « nouveau Dieu » ne s’y trompent pas :

« « En France, il y a toujours eu un petit problème avec l’argent, qui est peut-être lié à la culture judéo-chrétienne. » Dixit le ministre PS Fleur Pellerin.
http://www.liberation.fr/economie/2012/10/14/fleur-pellerin-dans-les-pme-je-ne-crois-pas-a-la-lutte-des-classes_853092

Et elle a raison la douce Fleur car n’est il pas écrit dans Jacques chapitre 5 :
Jacques 5

1. A vous maintenant, riches ! Pleurez et gémissez, à cause des malheurs qui viendront sur vous.
2. Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont rongés par les teignes.
3. Votre or et votre argent sont rouillés ; et leur rouille s’élèvera en témoignage contre vous, et dévorera vos chairs comme un feu. Vous avez amassé des trésors dans les derniers jours !
4. Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu’aux oreilles du Seigneur des armées.
5. Vous avez vécu sur la terre dans les voluptés et dans les délices, vous avez rassasiez vos cœurs au jour du carnage.
6. Vous avez condamné, vous avez tué le juste, qui ne vous a pas résisté.

Soutenir à l’école n’interdit pas aux parents qui le souhaitent de s’impliquer aussi non ?