Paradisial

mcm,

Les personnes qui ignorent tout de l’Islam, et celles qui en ont une frêle culture, doivent admettre l’idée que la majorité des musulmans connaissent : le terme Allah n’est pas naît avec l’Islam, ni n’a été révélé par le Prophète Mohammad.

En effet, le terme Allah a existé chez les arabes des siècles durant avant l’avènement de l’Islam. On le retrouve dans les poèmes et récits de moult personnages : seigneurs de tribus ou simples esclaves, de preux chevaliers ou de nonchalants bergers, de sages ermites du désert ou d’infatigables caravaniers, sans oublier les troubadours...

Certains recueils datant de l’époque antéislamique ont si bellement traversé l’histoire qu’ils forment une partie non négligeable du riche cortex de la littérature arabe classique. On y rencontre le terme Allah dans différentes formes d’expression et dans différentes sortes de circonstances. Allah n’était pas uniquement présent dans la mémoire des hommes, à travers des récits, son nom était gravé aussi dans leurs patronymes, sous le vocable de « Abdullah » (Abd’Allah = celui qui révère Allah) . Le père du Prophète Mohammad s’appelait ainsi, comme d’autres arabes de l’époque : polythéistes, juifs ou chrétiens (l’un des évêques de Najran qui rendirent visite au Prophète, pour débattre de religion, s’appelait Abdullah / d’autres personnages juifs, mecquois ou de Médine, portaient également ce prénom).

Que des arabes polythéistes de l’époque portent le prénom de Abdullah interpelle moyennement, mais que certains chrétiens ou juifs arabes de la même époque puissent porter le même prénom peut étonner le lecteur ignorant jusqu’ici nombre de détails.

L’emploi du prénom Abdullah est un héritage Abrahamique (qui a été entretenu chez les arabes avant même l’avènement de Mohamed).

Comme cité précédemment Abdullah se décompose ainsi Abd(u) + Allah. Le terme Abd a pour racine trilitère ABD, lue à travers le verbe ABaDa qui signifie « révérer un Etre Suprême », aussi Abd signifie « celui qui révère », ou dans un langage plus courant (mais moins approprié) « Serviteur ».

Dans le judaïsme et dans la langue hébraïque, la racine ABD porte le même sens. Vous pourrez remarquer son usage dans la bible dans différents passages, désignant les noms de différents personnages. Sa signification en hébreu est la même qu’en langue arabe, à savoir « Serviteur », son sens biblique sous-entendant souvent par voie d’extension celui de « Serviteur de Dieu », même lorsque le terme « El » n’y est pas accolé.

Consultez et faites des recherches dans la Bible. Vous y retrouverez la racine ABD ayant différentes occurrences, ressortant sous différents prénoms : celui de Abda, Abdi, Abdias ou Obadia, Abdiel, Abdon, Abdéel, Obed, tous étant l’équivalent de Abdullah, signifiant tous Serviteur de Dieu (ces mêmes prénoms, quoique peu usités, on les retrouve aussi dans l’Arabe Classique).

- Abdullah dans la Bible (hé oui) 

mcm,

Le Vatican avait jadis publié une Lettre Episcopale dans laquelle il déclarait reconnaître que le Terme « Allah » était la Seule Désignation dont disposent les Chrétiens Arabes pour dire Dieu. Certes, c’est la vérité. Toutefois cette déclaration est très fourbe : elle dissimule la connexion directe de ce Terme avec le Nom employé par Jésus pour désigner Dieu, dans sa langue natale, qu’était l’Araméen.

Pour les polémistes, rappelons que le terme « Rabb » employé par les arabes (juifs, chrétiens et musulmans) peut se conjuguer au pluriel et au féminin, et peut désigner Dieu (Le Seigneur, Maître) comme il peut être un titre de noblesse ou de propriété que l’on peut affecter aux Humains (seigneur, maître, chef, mari). Son équivalent hébraïque est : Adonaï (Adon) (et Rab). En Araméen, comme en Hébreu, « Rabb » signifie maître, chef, grand, fort, puissant.

Rappelons-nous l’injonction que Jésus [que le Salut et la Bénédiction de Dieu soient sur lui] (s’adressant aux apôtres) avait émise à l’égard des chefs religieux juifs, critiquant leurs coutumes :

Matthieu 23:7 ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.

Matthieu 23:8 Mais vous, NE VOUS FAITES PAS APPELLER RABBI ; car UN SEUL EST VOTRE MAÎTRE, et vous êtes tous frères.

Matthieu 23:9 Et N’APPELLEZ PERSONNE SUR LA TERRE VOTRE PERE ; car UN SEUL EST VOTRE PERE, CELUI QUI EST DANS LES CIEUX.

[Voilà deux transgressions : les églises sont pleines de pères ; ceux-ci dans leurs prières commencent par l’appel « Seigneur Jésus » (l’assimilant à Dieu, à Dieu ne plaise) contrairement à l’enseignement même de Jésus (que le Salut de Dieu soit sur lui) prononcé dans les versets in-sus]

Les musulmans appliquent une telle règle. Pour eux le titre « Rabbi » (Mon Seigneur) est employé exclusivement pour faire référence à Dieu.

Voilà une interpellation :

- Allah est-il présent que dans le Coran ?!

mcm

- Le Nom de Dieu dans la Langue de Jésus

- Allah au Sein d’une Eglise Française

mcm

- Le Nom de Dieu dans la Langue de Jésus

- Allah au Sein d’une Eglise Française

Boileau419,

Je vous promettez hier de donner un lien vidéo renvoyant vers un débat interreligieux, ayant eut lieu entre :

- plusieurs doctes chrétiens,

et

- un seul musulman, un ex-séminariste converti à l’Islam.

Je concluais que ledit ex-séminariste s’en était sorti avec BRIO,  à vous de juger les faits. 

Voilà un excellentissime échange (qui se déroula sur 5 épisodes). Laissez-vous pénétrer par l’Esprit :

- Débat Interreligieux - Episode 1

- Débat Interreligieux - Episode 2

- Débat Interreligieux - Episode 3

- Débat Interreligieux - Episode 4

- Débat Interreligieux - Episode 5

Un sacré délice.