Pelmato

Quelle tristesse et quelle tracasserie de faire l’amour uniquement pour perpétuer l’espèce... Je vous rappelle qu’on a le choix aujourd’hui malgré tout.

Il me semble que vous inverser les choses aussi... Je placerai les sentiments en premier et perpétuer l’espèce éventuellement après... En tout cas si la relation s’approndis et si le désir s’en fais sentir.

Sachez que je suis bienveillante a l’égard de l’islam et que je souhaite une évolution de celle-ci qui intégre tout le monde (les musulmans et les non-musulmans) car je vois trop la souffrance de ceux qui pourtant maghrébins ne se sont JAMAIS reconnus dans l’identité arabo-musulman telle qu’elle fut imposé à une autre époque. L’islam au service des fondamentaliste réglemente pourtant malheureusement la vie de ces pays aujourd’hui. Ils souffrent actuellement de la pensée unique et du carcan religieux mais aussi de l’assimilation SYSTEMATIQUE a la religion musulmane dès lors qu’ils viennent du maghreb...

Il y a une recemment un numéro du monde2 qui a sortie un article « ceux qui veulent moderniser l’Islam ». Ils sont la ils existent bien et ils n’ont pas besoin de nos leçons. Je cite un extrait du monde2 : « Ils démontrent qu’islam et modernité sont compatibles, que la tradition n’est pas le dogme, que la foi n’est pas loi. Menacés, souvent, réduits au silence, parfois contraint à l’exil, ils gagnent peu a peu de l’influence. » Parmis eux il y a Mohamed Arkoun (Algérie) sur qui je vous appel a faire des recherches... Il est le pionnier d’une relecture de l’Islam et montre que la pensée Islamique a progressivement imposé une « unique vérité ». Ses ouvrages sont interdit dans plusieurs pays arabe. Et puis d’autre que je connais moins : Rachid Benzine (France) fait partie de la nouvelle génération de penseurs musulmans....Abdelmajid Charfi (Tunisie) veut opposer message et histoire. La vie du Prophète a été coloré de légendes dit-il.Les interprétations des anciens ont accordé un caractère absolu aux prescriptions du Coran, transformant la libération visé en contraintes. Mohamed Charfi (Tunisie) veut séparer religion et droit en montrant que la laïcité est plus fidèle à l’esprit du Coran. Il plaide pour une reconnaissance du caractère obsolète de la charia...Burhan Ghalioun (Syrie) politologue, démontre que le rêve d’Etat islamique se nourrit des échecs des Etats nationaux. Il faut construire des Etats laïques, avec l’islam comme « source permanente de valeurs de fraternité et d’humanisme », et non comme modèle historique, Abdullali Ahmed En-Naïm (Soudan) contraint à l’exil aux états Unis. Son objetif : instauration de la laîcité comme fondement des états musulmans et rénovation de la charia. Farid Esack (Afrique du Sud), Abdou Filali-Ansary (Maroc) Pour lui une réforme de l’Islam est inéluctatble car elle est en cours...Nasr Hamid Abu Zayd (Egypte) affirme que « le Coran est un texte linguistique et historique et un produit culturel ». Il qualifie de « mythiques » les descriptions de l’enfer et du paradis. La justice égyptienne l’a déclaré apostat en 95, l’a contraint à divorcer et à s’exiler. Fazlur Rahman (Pakistan, décédé en 1988) affirmait que le blocage des sociétés musulmanes vient de la création et de la sacralisation d’un corpus de lois étrangères à l’esprit de la révélation. Ses idées l’obligèrent à s’exiler en 1968 aux Etats-Unis. Abdul Karim Soroush (Iran) déclare que "l’islam est une série d’interprétation de l’islam et le christianisme est une série d’interprétation du christianisme. Contraint à l’exil, Soroush plaide dans ses écrits une dissociation entre religion et interprétation. Mohamed Talbi (Tunisien) historien, démontre au fils de ses écrits qu’on peut combiner foi et modernité intellectuel...Pour lui il faut dissocier ce qui relève de l’histoire et de la sociologie.

Je salut aussi Saïd Sadi (que j’ai rencontré) le seul opposant crédible à Bouteflika qui se bat pour une Algérie laïque et contre un islam oppressant avilisant l’être humain. Lui aussi a fait de la prison et son combat est exemplaire. Je soutiens son partie : « Rassemblement pour la Culture et la Démocratie » en Algérie.

Paradisial n’a qu’une vision d’un Dieu punisseur d’un autre temps qui caractérise la pensée des radicaux exactement la même que celle des protestants évangéliste. Pour mieux se faire entendre les uns et les autres passent leur temps a comparer les religions toujours au bénéfice seul de leur religion : dans le cas présent l’islam. C’est un peu facil et je le déplore. Ainsi Paradisial veux nous démontrer que sa foi est grande, par sa connaissance tout en affublant de grandes tirade religieuse les prophètes qu’il cite (encore un effet du dogme).

Sachez Paradisial que la religion catholique se pratique chez soi et dans la sphère privé et sachez que la religion musulman est une religion qui se pratique dans la sphère public... C’est comme ça. Mais comprenez dans ce cas que vos manières de faire sont ici incomprise...parcequ’il y a plus de gens qui ne sont pas croyant et qui sont de culture plutôt catholique. De plus Jésus a remis pas mal de gens en place a son époque (les pharisiens si je ne me trompe) qui s’affichaient en train de pratiquer leur religion en public car il savait très bien que ce n’est pas le fait de se montrer en train de pratiquer qui fait un croyant authentique. Je crois même qu’il a mis en garde contre ces pratiques.

Et comme je l’ai dit ailleurs : Dieu a laissé un commandement , le plus important et c’est ce que vous devriez commencer par faire Paradisial « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ! .... » Jean chapitre 4 versets 7 à 15. 7

Celle-ci vous l’avez sans doute volontairement oublié parmis toute vos citations...

Voila...encore une façon de dénigrer le christianisme...

Belle façon de pratiquer l"Islam.

Paradisial.

Je suis choquée par vos propos et la comparaison encore une fois entre la religion catholique et la religion des musulmans (que vous ne représentez pas). Encore une fois, un pratiquant musulmans (quelque peu intolérant) cherche à mettre sa religion en avant en en décridibilisant une autre...

Ces façons de faire je les reconnais assez aisément chez certain musulmans... C’est une façon de dire que l’église catholique n’est plus fidèle a ses origines et de mettre le doute chez les non-croyants...

Mais en quoi pouvez-vous vous ériger en moralisateur et en juge ? Mahommet vous a t’il demandé cela ? J’en doute... Que savez-vous de la foi et de la croyance des catholiques et de leurs engagements ? Que savez-vous de leur manière de prier ? Votre manière de pratiquer la religion est-elle meilleur parceque vous respecter les dogmes et des rites ancestraux ?

... L’Islam passe son temps a dire que pour être un bon musulman il faut faire ceci ou ne pas faire cela...De cette manière elle a perdu le lien avec l’être humain...et c’est ainsi que dans les pays ou rêgne l’Islam (des intolérants) l’humain est souvent bien le plus opprimé...et peu respecté dans ce qu’il est réeelement. L’Islam ne doit plus être utilisé non plus par l’intermediaire des radicaux pour arabiser des pays ou de régions qui n’ont rien d’arabe... ni de langue ni de culture.

Enfin l’islam n’est pas la seule réligion... Celles de protestant, catholique, boudhiste, juive... ont leur prophète tout autant respectable que Mahomet... L’Islam tolérante doit faire comprendre au monde entier qu’elle comprends en son sein des musulmans qui tolèrent tout le monde et qu’elle ne condamne pas celui qui n’est pas religieux... et ne se juge a aucun moment supérieur a celui ou celle qui ne l’est pas.

Paradisial, je vous prie de commencer par éviter de critiquer les autres religions si vous voulez qu’on vous respecte et admettez que les catholiques doivent pouvoir vivre leur croyance librement dans les pays musulmans.

Rappelons que Jésus (homme de son temps) a condamner les pharisiens contre leur dogmes et leur coutume religieuse rigoureuse (imposer par Moïse a une autre époque et pour d’autres raisons) et qu’il ferait probablement aujourd’hui de même avec les 5 piliers de l’Islam... Jesus savait qu’il ne sufisait pas de respecter des principes et des dogmes pour être un homme bon, religieux ou pour témoigner de sa foi.

Dieu a laissé un commandement , le plus important « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ! .... » Jean chapitre 4 versets 7 à 15. 7