Philou017

Donc si je comprends bien Philou017, dans la mesure ou l’église catholique a fortement censuré, il est normal que l’islam lui aussi censure ... Quand à la guerre sainte ... après 600 ans d’inquisition, quel est notre droit de la condamner ?

Je ne dis pas que c’est normal, je dis qu’il y a eu aussi des derives de ce type en France. Et que les donneurs de leçons devraient s’en souvenir. Pourquoi présenter l’Islam comme le mal absolu, alors qu’on sait que bien d’autres religions ont dérivé, y compris en France ?

Mais il ne faudrait pas permettre n’importe quoi sous prétexte que nos ancêtres ayant fait des conneries, c’est au tour des autres.

D’accord. Mais ce n’est pas des évolutions qui se font en cinq minutes. Je dis que passer son temps à diaboliser l’Islam et les musulmans n’est pas la meilleure façon de les aider à évoluer. Et je dis qu’il y a beaucoup d’hypocrisie dans ces attaques constantes.

D’autre part, je pense que les espèces de croisade anti-Islam qu’on voit se développer sont sous-tendues par des visées politiques bien plus que par une véritable préoccupation humaniste.

Qui se préoccupe du sort des femmes en Algérie ou en Arabie Saoudite ?

Le Figareau : « Une fille qui est violée, c’est forcément par un arabe. Chez nous, ça n’arrive pas. » C’est la remarque ordinaire d’un collégien de Neuilly devant son professeur d’histoire. Révélateur ?

« La terreur verte s’insinue petit à petit dans notre quotidien. »

Vous avez peur du bio ?

Serieusement, si on peut considerer qu’il y a une susceptibilité mal placée de certains milieux musulmans , parler de terreur verte me parit uniquement fantasmatique pour le moins.

Quand à la censure, l’eglise catholique y a joyeusement participé pendant des siecles. Ils ont même brulé des hérétiques et excommunié à tour de bras.
N’ayons pas la mémoire courte.

jp Bedol : « les problèmes du monde sont pour la plupart d’origine religieux. »

Je pense que c’est exactement le contraire. Les problemes sont avant tout des problèmes d’intérêt, d’une communauté, d’un gouvernement, d’un groupe de financiers/ marchands/ industriels (les points 2 et 3 se confondent souvent).
Après, on fait appel à la religion pour fanatiser les gens et extrémiser les antagonismes, quand la religion veut bien s’y prêter.
Même ce qu’on a appelé les guerres de religion sont avant tout celles d’un clan contre un autre, d’une prééminence qui domine contre une autre qui menace cette prééminence.

Aucune religion ne fait la promotion de la guerre à-priori. Seules des interprétations tendancieuses peuvent essayer de prétendre le contraire.

Dans la vie réelle, la violence dans les paroles et les pensées précède souvent celle des actes. Quand au consensus, il vaut mieux le rechercher avant les drames qu’apres.