Robert Branche

Oui bien sûr la question de Dieu peut rester ouverte, surtout comme vous la posez, cad sans interférer avec la liberté et la responsabiltié individuelle.
Quant à la remarque sur l’ego, ce n’est pas exactement mon propos. Il est de dire qu’il est difficile ou pour le moins nouveau d’accepter l’idée que notre existence, tant comme individu que comme espèe, est due au hasard et non à une volonté (prenez par exemple la notion de l’homme, fils de Dieu...). Il est aussi d’insister sur l’importance de la dimension imprévisible de l’évolution. 

Enfin, si je vous fais rigoler, c’est déjà cela ! 

non je ne crois vraiment pas parler comme le Messie... et je ne cherche surtout pas à créer un quelconque secte ou nouvelle religion ! 

@Muadhib
Pas du tout : notre cerveau ne fonctionne pas comme une machine. C’est un système vivant, extremement complexe, composé de milliards de cellules qui intereagissent et echangent avec l’exterieur. La partie "consciente" du cerveau n’est que la partie immergée, et une partie qui vit symbiotiquement avec la partie "cachée".

une des façons de dépasser cet affrontement à la mort est de changer de paradigme et de ne plus raisonnet en opposant vie et mort, ordre et désordre, mais en comprenant qu’ils sont indissociables : notre vie à nous est en fait un processus continu de mort et de vie des cellules qui nous composent. Comme la vie est faite d’un processus continu de mort et de vie des êtres comme les hommes ou les animaux.
Il faut à penser complexe et non plus de façon duale

je ne prends pas Varela comme un "guru" et je ne suis pas moi-même bouddhiste. Donc je complète son approche de celle par exemple d’Edgar Morin, Atlan ou Edelman qui, tous, d’une façon ou d’une autre, ont une approche similaire de l’évolution du vivant, et de l’emboitement des systèmes de réprésentations (physique, biologique, psychique)... et que l’on peut relire avec en-tête les "découvertes" récentes des neurosciences (voir Damasio, Naccache ou Ledoux...)