Robin Guilloux

@PascalDemoriane

Je retiens votre idée que le mot « mort » est un signifiant sans signifié et aussi l’idée de « clé » : « Le mourant est dans la situation d’un homme qui sort de chez soi sans la clef et ne peut plus rentrer parce que la porte fermée ne s’ouvre que du dedans. » (Jankélévitch)

Tout ce que vous dites est très intéressant, même si j’ai envie de défendre mon « vieux maître » qui n’est plus là pour se défendre. Son père avait traduit Freud. Je pense qu’il serait d’accord avec votre désaccord !  .

J’appréciais personnellement quand les élèves n’étaient pas d’accord quand ils recherchaient un accord « plus haut ». quand ils tentaient de « penser par eux -mêmes ». (ça arrivait rarement, mais enfin ça arrivait).

C’est évidement dans le dialogue et non dans le monologue (soit-il musical à la manière des cours de Jankélévich) que la pensée se construit.

Comme dit Merleau-Ponty (Eloge de la Philosophie), la « vérité » est dans le dialogue. Elle n’est ni à toi, ni à moi« , elle est »entre deux",

@Francis, agnotologue

 )

@Wladimir

Je ne peux pas parler à sa place, mais je pense qu’il le savait, mais qu’il ne l’a pas expérimenté personnellement. C’était l’homme le moins cynique, le plus vivant, le plus enthousiaste, le plus confiant, le plus pur, le moins calculateur (sur ses photos, son regard est celui d’un enfant) et, d’une certaine manière le plus « innocent » que j’aie connu. Le contraire d’une âme « desséchée », d’un « mort-vivant ». Dans la spiritualité juive, il y a une mise en garde contre le vieillissement de l’esprit : « Défense d’être vieux ! ». Jankélévitch n’a pas eu besoin de se défendre contre le desséchement de l’esprit parce que, jusqu’au bout, il est toujours resté jeune.

Attila, vous avez bien choisi votre pseudo. Qu’est-ce que vous pouvez bien comprendre à la culture ? Vous ne connaissez que le ressentiment et la culture de mort.

@Clark Kent

Entièrement d’accord. La notion de « double articulation » caractérise le langage humain et le différencie de la communication animale.