Samson

Perso, je m’étais jusqu’à présent limité au « Fauteuil hanté » de Gaston Leroux.
Et je n’ai jamais lu Amin Maalouf ! Je regarderai donc, lors de mon prochain passage à la bibliothèque publique.
Merci pour la suggestion de lecture ! 

"Or il existe une solution alternative à la viande ; la viande végétale avec le vrai bon goût de la viande grillée. Onfray devrait y penser, nous aussi avant notre prochain barbecue.« 

Quand un »fast thinker« - le terme est de Shlomo Sand - aussi vain qu’Onfray ne se trouve plus d’autre  »utilité" que fourguer la normalisation des comportements de ses contemporains à l’aune des variations de ses propres états d’âmes, il est de fait tout indiqué pour la promotion de la pseudo-viande.
Après tout, la novlangue des mass-médias nous propose déjà des alternatives à la pensée, à l’intelligence ou à la philosophie : ces « nouveaux philosophes », ces « nouveaux intellectuels », formatés à l’audimat, à lècher le cul des puissants et à alimenter de pseudo-controverses le fil d’une Pensée Unique plus insipide encore que la pseudo-viande.

Pour info, si je me suis - par suite d’un burn-out - converti à une alimentation végétarienne depuis plus de six ans, je ne prêche pas la bonne parole, ne recours en aucun cas au très minable artifice de la pseudo-viande et n’ai jamais lu Onfray : il y a bien plus savoureux, tant aux niveaux gustatif qu’intellectuel ! 

@Samson
En ma brumeuse patrie, le très pluvieux royaume du surréalisme, l’usage incline plutôt à entarter ce genre d’individus : c’est bien plus festif !!! 

« Un intellectuel renommé, populaire, controversé, plutôt alternatif, récemment devenu académicien, qui vient place de la République un soir, comme simple citoyen, avec sa femme, pour découvrir le mouvement Nuit Debout. »

N’exagérons rien ! Rien d’autre que ce que Shlomo Sand qualifie de « fast thinker », soit tout au plus un « nouvel intellectuel », formaté comme vos « nouveaux philosophes » aux courbes d’audimat et à lécher sans relâche le cul des puissants bien plus qu’à toute forme de rigueur intellectuelle.

Assez de novlangue : cessons de présenter la lèche pour vertu démocratique, ou les marchands de savonnettes médiatiques pour des« penseurs » : à l’instar d’un désormais célèbre DRH d’Air-France, il ne récolte - et encore, très modérément - que que ce qu’il mérite !

Qu’à ce point inconscient et déconnecté de la réalité, ce laquais de la Pensée Unique - elle ne se vend jamais aussi bien qu’à coups de pseudo-controverses - se scandalise que la « démocratie » de l’applaudimètre, pourtant de rigueur et si bien huilée lors de ses innombrables passages sur les plateaux, ait merdé Place de la République me fait en tous les cas bien rire ! Et que le chorus de tous les peigne-culs de France et de Navarre y fasse écho m’amuse encore plus !
   

« Un dialogue de sourds peut alors s’engager en ceux qui disent que leur livre sacré est « la vérité absolue » et ceux qui aimeraient prendre du recul afin d’analyser ces œuvres comme on le ferait pour n’importe quelle œuvre ! »
Sauf à convenir que c’est bien parce que le Livre est révélateur de la « Vérité Absolue » qu’il convient pour notre bien imparfaite humanité de l’interpréter, suivant les règles exégétiques traditionnelles qui mènent au « Paradis ».

« Je reconnais que selon mon expérience beaucoup d’humains ont besoin de croire en une forme de transcendance. »
Certains éprouvent ce besoin et revendiquent un sens, mais ce besoin même implique qu’ils la cherchent encore et ne l’ont donc pas trouvée. De quelle « autorité » pourraient-ils donc se prévaloir pour imposer leurs normes à une quête par définition intime ?

La « vraie » foi, au moins la mienne, relève d’une conviction profonde, d’une certitude intime et lumineuse dont la discipline ne peut s’imposer qu’à ma propre quête. Quant à celle - ou son absence - des autres, qui suis-je pour juger de son sens ?

« Je ne juge les gens que par leurs actes et leur comportement. »
D’expérience, je m’abstiens soigneusement de tout jugement de la personne pour me limiter à ses seuls actes et comportements, mais bon !, j’ai bossé 27 ans comme éducateur ! 

Cordiales salutations, et merci pour votre billet !