Senatus populusque (Courouve)

Voici ce que je trouve sur le forum Progressia.net :

<< Un bon moyen de dépassionner le débat est d’aller voir la grande exposition patrimoniale en ce moment à l’Institut Du Monde Arabe. Intitulée « L’âge d’or des sciences arabes », elle a pour ambition de présenter au grand public le rayonnement extraordinaire de cette civilisation entre le VIIIè et le XVè siècles, unie par une langue et un territoire : l’empire abasside. http://www.imarabe.org/temp/expo/sciences-arabes.html Pendant cette période, la civilisation islamique a régné sans partage sur les sciences et la culture (alors que l’Europe accusait un retard immense). Elle a possédé toutes les branches du savoir intellectuel et technique. Elle a accompli des découvertes prodigieuses en astronomie, en géographie, en chimie, en navigation, en architecture, en mécanique, en optique, en médecine et en musique. Elle a quasiment tout inventé en mathématiques. Elle nous a transmis l’héritage grec qui était perdu depuis longtemps en occident (sans les traductions arabes, les textes de Platon et d’Aristote nous seraient inconnus). Elle a vu émerger les philosophies les plus raffinées (Al Kindi, Al Farabi, Avicenne, Averroes). Elle a produit des chefs d’oeuvre de poésie et de littérature érotique (« Les mille-et-une nuits »). >>

« sans les traductions arabes, les textes de Platon et d’Aristote nous seraient inconnus » ...

Il se trouve que j’ai chez moi, et que l’on peut trouver dans le commerce (Editions des Belles Lettres, Loeb Classical Library et Oxford University Press), tous les textes grecs de Platon, d’Aristote, d’Epicure, etc. textes qui sont publiés dans des éditions bilingues (le grec sur la page de gauche, le français ou l’anglais sur la page de droite).

Voir le catalogue sur le lien :

http://www.lesbelleslettres.com

Le rôle de quelques mauvaises traductions arabes est très surestimé. Voir le tome 1 de l’Histoire de la philosophie, Gallimard, collection Pléiade, ou encore l’Encyclopédia Universalis.

On ne trouve aucune mention d’Avicenne ou d’Avéroès chez Montaigne, qui n’était pourtant pas un xénophobe.

Présidé par M. Roger Cukierman, réélu pour un deuxième mandat le 16 mai 2004, le C.R.I.F., Conseil représentatif des institutions juives de France, porte-parole de la communauté juive de France auprès des pouvoirs publics, en est sa représentativité politique. [...] Le C.R.I.F. fédère plus de soixante associations.

http://www.crif.org

Le relais entre les Grecs et nous, c’est quand même plutôt les Romains que les Arabes ...

La laïcité est définie par les juristes français comme : Liberté de conscience + liberté des cultes + séparation des Eglises et de l’Etat.

Cette conception n’était effectivement pas celle des rédacteurs du Traité constitutionnel.