Senatus populusque (Courouve)

« Les technologies de l’information et de la communication doivent bouleverser les méthodes d’enseigner toutes les matières. Emerge alors une nouvelle façon d’apprendre »

Ce qui est modifié, c’est seulement l’accès à l’information et les techniques de documentation. Mais les connaissances ne sont pas sur Internet, elles sont dans les têtes. Les normes du travail intellectuel subsistent. Etudier et s’informer sont deux choses différentes, tout comme maîtriser une discipline et avoir entendu parler de quelque chose. La documentation occupe une position intermédiaire entre l’information et le savoir.

Que l’on parle de l’espéranto, comme ici, ne prouve pas du tout que l’espéranto soit parlé comme une langue vivante.

Nouveau : le voile en Norvège : “Nous ne pouvons pas tolérer que les élèves aient le visage totalement recouvert en classe. Cela affecte les conditions d’enseignement”, a déclaré Peder Tellefsdal, conseiller personnel du maire d’Oslo, Erling Lae.

La municipalité a décidé d’interdire le port, en classe, des voiles islamiques de type “niqab” dissimulant le visage des élèves. La municipalité, a pris cette décision après avoir été sollicitée par le proviseur d’un établissement scolaire fréquenté par deux jeunes filles d’origine somalienne portant un “niqab”, un voile qui couvre la totalité du visage sauf les yeux.

“Il est impossible de communiquer avec les élèves dans ces conditions. C’est une question de qualité de l’enseignement, pas de religion”, a précisé M. Tellefsdal.

Le port de voiles tels que le “hidjab”, qui ne couvre que les cheveux, reste en revanche autorisé en classe. Entre les heures de cours, les élèves seront libres de porter tous les types de voile dans les enceintes des écoles, dans la cour de récréation par exemple. “Il n’est pas question de créer une police vestimentaire”, a souligné M. Tellefsdal.

La liberté d’information ne se confond ni avec la liberté de la presse, ni avec la liberté d’expression qui n’en est qu’une face (l’autre étant la liberté de reception). La liberté d’information correspond à ce que la Déclaration de 1789 appelle avec pertinence « la libre communication des pensées et des opinions » (art. 11). Dans ce sens, la liberté de l’édition est au moins aussi importante que la liberté de la presse. Sauf dans les régimes totalitaires, il ne revient pas au législateur de faire un tri qualitatif. C’est la confrontation des points de vue, dans un « libre et public examen » (Kant), qui aboutit à ce tri. Les ressources fournies par Internet vont bien au delà de celles de la presse ; le site du Nouvel Obs en offre une illustration par ses nombreux liens pour chaque article.

Une langue est caractérisée pour une part par les oeuvres qui sont écrites dans cette langue. Le latin est la langue de Cicéron et d’Horace (inter alii), l’anglais celle de Shakespeare et de Dickens (among others). L’étude d’une langue artificielle comme l’espéranto, en laquelle aucune oeuvre majeure n’est écrite, ne présenterait que peu d’intérêt. Le français comporte environ 100 000 mots, l’anglais environ 200 000 ; combien de mots en espéranto ?