tiptop

@Céphale

Chic un érudit ! Je ne nie pas les liens entre politique et religion, bien au contraire je pense que les deux sont toujours profondément liés. Je dis juste que dans le cas de l’islam, la charia, un texte vieux de 1400 ans, est toujours l’objet d’interprétations forcément contemporaines. La pensée politique de Mohamed est bien loin aujourd’hui ! Aujourd’hui l’islam est complètement globalisé : bien malin celui qui peut dire ce que c’est.

@Fergus

"qu’il se batte pour faire comprendre aux plus bruyants des moins éduqués et des plus obscurantistes que c’est leur voix qui est insupportable !"

Mais en quoi se sentirait-il responsable des fanatiques ? Parce qu’ils se réclament de l’islam ? Au nom de quoi les musulmans devraient-ils se désolidariser de quelque chose qui leur est étranger et qui précisément les attaque ? Demanderait-on à un protestant américain de se désolidariser des crimes du Ku Klux Khan ? A un irlandais catholique de dénoncer les crimes de l’IRA ?

C’est affolant : vous confondez tout ! islam, islamisme, religion islamique, mouvement islamique. ... Bonjour les amalgames !

Pour vous en sortir, ouvrez des bouquins (et des bons, écris par des gens qui savent de quoi ils parlent)

« @Céphale

 »L’islam est un mouvement politique"
 
Totalement absurde. L’Islam est une religion

L’islam culturel ne peut-être labellisé car il n’existe pas. C’est une chimère. Quoi de commun entre un Pakistanais, un Turc, un Marocain, un Malien, un Iranien, un Saoudien et un Européen musulman ? L’islam culturel est pluriel. Seule la référence religieuse les relie symboliquement mais ils l’interprètent tous différemment.

Même l’Islam politique est une aporie car le politique prend toujours le pas sur le religieux. L’échec des frères musulmans en Egypte et en Tunisie en sont des exemples éloquents ainsi que la grande sécularisation de la société iranienne. Le fait que certains terroristes en fassent un étendard sanglant ne doit pas faire illusion. Les salafistes, comme l’a montré Olivier Roy, sont d’abord le fruit de la mondialisation et des processus de déculturation en œuvre au sein des grands monothéismes et de l’Islam en particulier. Leur radicalisation est surtout le fruit de leur néant identitaire, déconnectée de toute tradition. Les Salafistes opèrent comme les évangélistes américains : ils ont du succès partout dans le monde précisément parce qu’ils ne sont pas ancré dans une culture particulière. La plupart sont loin d’être dangereux d’ailleurs. Et le salafisme n’est pas le djihadisme même s’il y a des connections !

@julius 1ER

Retourne à l’école et suis les cours de philo. Si t’es motivé : lis les débats des républicains sur ces questions dans « Dictionnaire critique de la révolution Française » (F. Furet, Mona Ozouf)

Trop compliquée ? Lis « le meilleur des monde » d’Huxley .

 Sinon regarde D8...