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zak5

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  • zak5 zak5 30 mai 2017 07:41

    @P.-A. Teslier
    je ne pense pas que l’on puisse parler de Dieux contemporains. Par exemple l’argent peut apparaitre comme un Dieu, mais il n’a pas la puissance du Dieu des religions dominantes. Le Dieu des religions dominantes peut vous pourchasser jusqu’après la mort, c’est d’ailleurs cette terreur qui fait que ce Dieu fait autant de religieux et très peu de mystiques. Enlevez ces menaces des châtiments éternelles (SVP) outre- tombe et vous verrez que très peut resteront croyants en ce Dieu des religions. La religion monothéiste c’est pire qu’un flingue sur la tempe, ou tu crois, ou je tire et je te fais passer dans un enclos ou la torture t’environne de toute part, éternellement.

    Je précise que je fais une différence entre spiritualité et religion



  • zak5 zak5 30 mai 2017 06:40

    Dieu comme toute chose s’use lui aussi. Posséder un Dieu sans l’user, la est tout le problème.



  • zak5 zak5 26 mai 2017 10:48

    C est plutot comme napoleone, il surgit de nulle part et devient rois des francais...trafalgar et waterloo a lhorizon



  • zak5 zak5 24 mai 2017 10:31

    @matcarbur
    Bah ! Les byzantins péroraient sur le sexe des anges alors qu’ils étaient encerclés par les ottomans. Les choses depuis n’ont pas trop changé. Juste qu’il ne faut pas oublier que le gauchisme et l’islamisme sont unis par l’intolérance et le fanatisme de la rhétorique révolutionnaire, ceci n’est que conjoncturel bien sur, une fois l’ennemi commun oublié, ils se charcutent mutuellement, les gauchistes ne prennent conscience qu’ils ne vivent pas dans le même monde des islamistes qu’une fois leur obstination terminée, mais souvent il est déjà trop tard.



  • zak5 zak5 24 mai 2017 09:26

    @zak5
    et comme ils ont une lecture littérale du coran, c’est Dieu lui même qui les informe de ça

    et comment ne pas l’avoir cette lecture littérale quand ont continu à croire au dogme du coran incréé, à croire que le Coran a pour auteur immédiat Allah ?
    toutes les religion ont fini par admettre que Dieu ne peut s’abaisser ni en écrivant un texte ni en le dictant, sauf l’islam.

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