si on pousse le bouchon encore plus loin, et pour revenir à l’article, le souverain va définir lui-meme ce que « souverain » veut dire. Là où « l’occident » voit les millions de morts Chinois à cause de Mao Zedong comme un génocide, les Chinois y voient l’affirmation de leur souveraineté
@sylvain : est-ce que je comprends bien que pour vous la souveraineté est un concept global alors que l’autonomie est un concept individuel ?
De mon point de vue, nous ne pouvons pas être autonomes individuellement car nous dépendons d’un tout un tas de choses externes à nous, pour manger, habiter, se déplacer ...
Alors que nous pouvons être souverains, même individuellement, en refusant de nous soumettre à des dictats qui nous déplaisent, que ce soit au travail ou dans un cercle social. En d’autre termes, être souverain est la capacité de dire « je vous emmerde » et d’accepter de vivre avec les conséquences.
@sylvain : je cherche à analyser la doctrine d’une société, d’une civilisation. Et dans ce cas, le sacrifice — au nom de la liberté ou de la souveraineté — est-il présenté comme souhaitable et vertueuse, ou pas. Ou au contraire, est-ce que la soumission — au nom du confort ou du politiquement correct ou que sais-je — est-il présenté comme un objectif.
@Zolko : à la reflexion, pour les Romains je ne suis pas certain, mais les Grecs oui. Que ce soient pourSparte, les jeux Olympiques, la guerre de Troie ou l’Odyssée, la notion de sacrifice était très présente.