@Giuseppe di Bella di Santa Sofia
Un fait ecclésiastique, mais d’inspiration politique qui a creusé le fossé entre Ukrainiens si j’en crois la Page Wikipedia :
« L’Église orthodoxe d’Ukraine... Issue de la fusion de l’Église orthodoxe ukrainienne (patriarcat de Kiev) et de l’Église orthodoxe autocéphale ukrainienne, elle est fondée en 2018 à la demande du président ukrainien, Petro Porochenko, et de la Rada, dans le contexte de la guerre russo-ukrainienne. »
Les chrétiens d’Ukraine, frères en orthodoxie, ont été manipulés... au point que maintenant la date de la fête de la Nativité les sépare ! bien triste tout ça !
Merci pour vous vœux, je vous mets ce commentaire au pied de votre sapin, qui sait si cela pourrait rapprocher certaines âmes séparées par des calendriers...
De la fête d’Hanouka à la fête de la Nativité il
n’y a pas loin...
Selon Maria
Valtorta , Jésus serait né le 25 du mois de Casleu
(Kisleu) ?(2.99).
Ce jour est (était) celui de la fête de la Lumière (Hanoukka)
- tout un symbole ! - dont les festivités s’étendent sur huit
jours.
(voir dans la page 586 >) «
Moi, je suis toujours une lampe allumée... et je voudrais
que vous aussi le soyez. Je suis l’Encénie Éternelle,
Pierre. Sais-tu que je suis né justement le 25 du mois de
Casleu ».
Quelques paroles après, il dit :« Je
ne suis pas né à Nazareth, mais au milieu des ruines, à
Bethléem. »
L’Encénie – nom féminin issu du grec egkainia
ou Kainos (nouveau). C’est la fête (Hanouka ou Chanukkah) que
les Juifs célèbrent le 25 du neuvième mois (Kislev ou Casleu,
soit
novembre/décembre), en mémoire de la purification du
Temple par Judas Macchabée, après qu’il eut été pillé et
profané par Antiochus Épiphane.
Cette restauration ou rénovation désignait non seulement celle
que fit Judas Maccabée, mais l’Encénie s’applique aussi à la
dédicace du Temple de Salomon et à celle que fit Zorobabel
après le retour de captivité.
Par la suite ce mot est passé dans l’Église sous le pape Félix
(Félix I au IIIème siècle ou Félix III au Vème siècle ?) pour
désigner la dédicace ou l’inauguration d’une église (2.99)