@NICOPOL
Merci
pour le lien vers votre intéressant Article (
https://www.agoravox.fr/actualites/international/article/a-la-racine-de-la-brutalite-250347
)
Effectivement,
le dualisme construit autour des contraires incompatibles
bien-mal, vrai-faux, ami-ennemi est une vision du monde
extrêmement pauvre et simplificatrice. Bien des peuples d’autrefois
et d’aujourd’hui vivent avec une vision du monde ’’bigarrée’’ qui
autorise les complémentarités des contraires, ou du moins leur
cohabitation.
Mais
le monde des 3 religions inspirées ’’du Livre’’ Septante n’ont pas
que le problème de leur vision dualiste.
En
effet ce monde construit avec des contraires incompatibles a été
hérité (syncrétisme) du Zurvanisme, qui a aussi apporté l’idée
folle de prédestination. Ce concept-là a été intégré par
les 3 religions inspirées ’’du Livre’’ Septante, souvent ’’en même
temps’’ que l’idée de Libre-Arbitre (qui est pourtant
incompatible avec la prédestination). Cette additionnelle confusion
des contraires théologiques.
La-dessus
est venue se greffer l’idée monothéiste (elle aussi via
syncrétisme). C’est le mono-binarisme de Soler. Cette idée
monothéiste a été affectée par le lien direct Dieu-Peuple,
qui va compliquer la donne. (l’exil des élites Judéennes à
Babylonne avait supprimé le lien du divin avec le roi, fondement de
l’identité judéenne).
Il
est important de noter que la nature du nouveau dieu YHWH
introduit par les Judéens n’est pas neuve : c’est une copie
conforme du dieu Assur des Assyriens durant les ’’Guerres Saintes’’
où toutes les violences et excès étaient autorisés-validés par
Assur par l’avènement de la victoire.
Le
peuple Hébreu correspond au peuple nécessairement victorieux
d’Assur, car en guerre sainte, tout est saint : le
peuple, l’armée, les actions de l’armée. De fait, le peuple est
’’à part des nations’’, et chacun y est un ’’Prochain’’. Ce
dernier concept crée celui de ’’non-prochain’’ dont le sort
est sans importance.
Et
on connaît les textes qui promettent la terre, le succès du
’’témoignage’’ (compris comme conquête) ’’jusqu’aux
extrémités de la terre’’, la victoire finale, la soumission des
non-prochains (et à défaut leur extermination).
Les
3 religions du livre se sont identifiées aux textes de la Septante,
et pensent, chacun, être doté d’une mission-destinée sur le monde.
C’est la combinaison des petits ’’venins’’ qui est mortelle.