Alinéa,

L’animal a une relation aux autres en Toi-Moi 
Ses relations sont immédiates
Il ne procède pas de « Au fait Jean, Martine m’a dit que Jacques... »

L’anarchiste s’y efforce aussi à l’immédiateté.
Son opposé est le concierge.

Vous avez de bonnes raisons de comparer l’animal à l’anarchiste

Mais l’animal se moque du qu’en dira-t-on alors que chez l’Homme, la médiatisation des jugements aboutit à des lynchages dont même les anarchistes doivent tenir compte tant ils sont dangereux.

L’anarchiste s’efforce de limiter ses relations en Toi-Moi mais il redoute et tient compte de la médiatisation.

Ce risque que chaque humain encourt du fait de la médiatisation d’un jugement sur lui forme le concept d’image.
L’animal se moque de son image sociale mais tient à son image immédiate avec les autres considérés un à un

L’anarchiste s’efforce de se moquer de son image sociale mais il est obligé d’en tenir compte et se comporte finalement de façon moins voyante qu’on pourrait attendre d’un individu non aligné par principe.

 
L’animal plie devant un dominant. Cette relation où l’un des deux se soumet est en Toi-Moi
Il ne se soumet pas à un groupe

Chez nous, bien que la soumission à un costaud puisse se produire, ce qui nous terrifie le plus c’est une masse coagulée autour d’un lanceur d’anathème contre soi.

L’animal ne se soumet qu’en immédiateté Moi-Toi
L’homme se soumet surtout en médiateté Moi-Toi-Eux 
L’anarchiste fait ce qu’il peut pour échapper à ce fait mais n’y échappe guère sinon dans la discrétion.

Chaque être humain s’efforce d’échapper au risque du lynchage et chacun cultive quelque anarchisme secret. 
Seuls ceux d’entre nous vivant de manière particulièrement solitaire sont plus authentiquement anarchistes. 
Ceux qui participent aux réunions, aux fêtes de famille, sont les velléitaires de l’anarchisme.