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En réponse à :

armand armand 12 octobre 2006 18:52

Kesed,

Ce n’est que le développement de mon résumé plus haut. Il faudrait ajouter quand même deux fait d’importance : l’idéologie « jeune-turque » est un darwinisme national dont les principes sont nés en Occident (comme ceux des Khmères-rouges) est n’a rien à voir avec le fonctionnement classique de l’empire ottoman. Celui-ci, comme la jeune république turque en 1920, ont été réellement menacés de démembrement dès les années 1870, surtout sous les pressions russes, et la politique russe passait par le soulèvement larvé des minorités chrétiennes dans les Balkans et en Arménie, s’accompagnant toujours par d’exactions contre les populations turques musulmanes. Dans un accord secret, les alliés ont tout de même promis Constantinople à la Russie, auto-promue « 3ème Rome », et les armées grecques ont débarqué sur la côte égéenne avec la ferme intention de mettre fin à la Turquie. Pour beaoucp de Turcs, il s’agissait d’une lutte pour leur survie en tant que nation.

Ceci ne veut pas du tout dire, au contraire, qu’il n’y ait pas eu un plan d’extermination ourdi par les CUP, ni que les survivants de ce parti, comme Enver Pasha et même Talaat Pasha ne bénéficient encore d’un certain prestige au sein des nationalistes (voir les honneurs rendus récemment à la sépulture d’Enver Pasha). Et quoi dde surprenant, car beacoup de présupposés idéologiques kémalistes (notamment l’exaltation du « touranisme ») sont ceux des « Jeunes-Turcs ». Cependant, s’il n’y avait pas eu le démembrement inconsidéré et irresponsable de l’empire ottoman, comme de l’Autrich-Hongrie, on aurait fait l’économie, au XXe siècle, de deux génocides, d’une crise permanente au Proche-Orient, et l’existence formelle d’un sultan-calife sunnite servirait encore de référence stabilisatrice en Islam.

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