« celui qui vient après moi m’a précédé car il était avant moi »
Considérer la situation dans laquelle vous etes basiquement et scientifiquement : quel que soit votre vie, et à tout moment la situation est qu’il y a un observateur et un observé.
Considérons donc que ce monde est un spectacle qu’observe l’observateur. L’observateur ne se voit pas puisqu’il est accaparé par le spectacle.
Si on suit cette logique : le spectacle est le monde matériel. Mais celui ci comprend ce « moi » qui se considère comme observateur mais qui , on le voit, en réalité fait partie de l’observé.
Ce que veut dire Jean c’est que celui qui observe (Dieu ou l’ame ou le christ) a précédé « moi » qui fait partie de l’observé. Jean s’est donc rendu compte et c’est ce qu’il essaye de retranscrire, que « moi » (l’ego) n’est pas « je » puisque « je » est forcément l’observateur.
Pour prendre l’exemple du spectateur qui regarde le film, il est accaparé par le film et se prend pour l’un des personnages, au point de s’oublier lui meme. A un moment donné il revient à lui meme et se rend compte qu’il n’est que le spectateur. Ce simple fait de revenir à soi meme et de se rendre compte qu’on n’est que l’observateur et non le personnage observé est l’apocalypse proprement dit (la révélation)