« Encore aujourd’hui, l’empreinte catholique millénaire est intégrée anthropologiquement au sein du peuple. »
qui est intégrée anthropologiquement au sein du peuple français, au sens où l’entendait Dumézil
Certes, mais alors, le catholicisme étant lui-même un syncrétisme qui a habilement transformé les anciens dieux en nouveaux saints, les anciens temples en chapelles et les anciennes stèles en croix à la croisée des chemins, on peut dire que c’est l’empreint « indo-européenne »
pour rappel, Georges Dumézil considèrait que l’idéologie sociale des peuples de langue indo-européenne partageant même patrimoine culturel était
originellement structurée autour de trois fonctions :
— la « fonction sacrée » qui regroupe ceux qui prient, qui
détiennent la connaissance (les prêtres, le clergé, les politiciens) ;
— la « fonction militaire » qui regroupe ceux qui combattent,
qui dominent militairement (les guerriers, la noblesse, les maitres de forges, le patronnat) ;
— la « fonction productive » qui regroupe ceux qui
travaillent, qui produisent les richesses (agriculteurs, artisans, commerçants, ouvriers ; employés etc.).
Les religions des peuples descendants des Indo-Européens
seraient également structurées autour de ces trois fonctions.
Pourquoi pas les systèmes politiques ?