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En réponse à :

dan 13 juin 2007 18:35

sur le plan philosophique le dualisme se justifie ainsi :-------Pour démontrer l’existence de la réalité elle-même il faut poser l’existence de l’esprit qui le démontre à savoir la raison elle-même.Et il est montré que la perception elle même ne peut se faire sans l’intervention de la raison qui discerne et compare les différences ;la réalité objective n’existe pas sans la raison elle-même.On peut donc dire à la rigueur que la raison est concumittent à l’objet ou que la substance de la raison est la même que celle de l’objet mais on ne sait pas ce qu’est la substance elle-même sinon encore une fois par la raison elle-même.Par contre on ne peut pas envisager que la matière irrationnelle(inerte) précède strictement l’esprit de la raison.Quant à savoir la nature ou la substance de la raison c’est une autre affaire qui nous rejetterait à l’infini causale comme l’a déjà dit Aristote,mais là n’est pas notre problème,et celui logiquement impose la dualité de la réalité pour comprendre la réalité.-------La seule certitude absolue comme l’affirme le cogito cartésien :« je pense,donc je suis » est l’existence de la pensée qui après affirme l’existence de l’objet mais avec elle ou après elle.Le pyrrhonisme affirme que la réalité objective extérieure est la projection de l’esprit,difficile de le contredire.

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