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La Bête du Gévaudan 5 juillet 2025 18:31

Je lis avec passion en ce moment les Soirées de Saint-Petersbourg de Joseph de Maistre. Lecture que je peux conseiller à toute personne ouverte d’esprit, même si l’on ne partage pas les idées politiques de leur auteur. C’est à la fois magnifique au plan littéraire et poético-religieux. Comme Maistre est un peu « illuminé » (et même hétérodoxe sur certains points), il ose aller au fond des idées les plus folles, et finalement il en ressort quelque chose d’audacieux et de grandiose. Après, le lecteur peut faire sagement son propre tri. Une très grande page de littérature française selon moi. 

A propos de thomisme, on parle beaucoup actuellement de la référence au Pape Léon XIII... tout le monde (surtout la presse gauchiste) cite Rerum novarum et la doctrine sociale de l’Eglise. Mais peu de gens savent qu’il est aussi l’auteur d’Æterni Patris qui a institué le néo-thomisme en doctrine philosophique de l’Eglise. A cette époque aussi, ils voyaient le thomisme comme la meilleure réponse catholique aux défis de la modernité. Et je partage entièrement cet avis. 

N’oublions pas que des intellectuels aussi peu catholiques de Léo Strauss (juif), Murray Rothbard (athée) ou Schumpeter se référaient au thomisme et à l’école de Salamanque. Sans parler du grand économiste catholique français Frédéric Bastiat, formé chez les Dominicains. Plus proche de nous, je pense à l’intellectuel catholique (revenu au catholicisme après de douteuses pérégrinations païennes dans les années 1930) Bertrand de Jouvenel et son excellent De la souveraineté. Ces quelques exemples pour dire que le thomisme a de nombreux partisans dans le domaine de la pensée moderne. 

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